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miércoles, 28 de octubre de 2009

¡Malditos cabrones!


¡Más les valdría echarle un vistazo a mi amiga Dunia!

Azotadas por llevar sujetador


Somalia, un país devastado por una interminable guerra civil y refugio de uno de los flancos más radicales del islam, vuelve a ser noticia por sus medidas extremistas. Tras la caída del dictador Siad Barre, en 1991, el país vive sumido en un auténtico caos dominado por los "señores de la guerra" y organizaciones islámicas. Es el grupo radical Al Shabaab, ligado directamente a Al Qaeda, quien viene imponiendo de forma violenta sus estrictas normas islámicas a la población. La última, igual de absurda que reaccionaria: prohibir a las mujeres el uso de sujetador. Pero no es una simple advertencia. Las ‘insolentes’ somalíes que violen lo establecido por la ley musulmana serán castigadas con azotes y latigazos.

La noticia no es nueva, y cómo se las gastan los integrantes de Al Shabaab, tampoco. Los radicales han prohibido cosas y actos tan sencillos e inocentes como ver películas, jugar al fútbol, los tonos musicales para móviles o bailar en las bodas. En un contexto así, y tras siglos de discriminación, la población femenina continúa siendo tremendamente vulnerable. Tras obligar a las mujeres a sustituir sus velos por otros especiales, más tupidos y efectivos para ocultar aún mejor sus rostros, no consienten que éstas utilicen sujetadores por considerarlo algo “antinatural”, un “engaño” y un quebrantamiento inadmisible de la sharia, el código religioso musulmán.

El castigo ha de ser público y sobre todo ejemplar. La web Fox News ya informó la pasada semana sobre uno de estos castigos ejemplares. Según las fuentes citadas por la cadena estadounidense, un hombre armado se encargó personalmente de ir reclutando a todas las ‘sospechosas’ de utilizar sujetador, es decir, aquellas que presumiblemente tenían un busto firme. Una vez reunidas, fueron azotadas por varios hombres enmascarados y obligadas después a desprenderse de sus prendas. Pero la humillación no quedaba ahí. Tras recibir los azotes, fueron obligadas a sacudir sus pechos en público para que “recuperasen su forma natural”.

Guerra declarada al gobierno somalí

Actualmente, las milicias radicales islámicas protagonizan violentos enfrentamientos en Mogadiscio contra la Unión Africana (AMISOM) con el fin de derrocar el Gobierno temporal de Sharif Sheik Ahmed -islamista moderado-, respaldado por la comunidad internacional. Al igual que sucede en Afganistán, acosada por la influencia talibán, Al Shabaab controla importantes zonas del centro y el sur de Somalia y además cuenta con el apoyo de cientos de combatientes radicales extranjeros. El objetivo del grupo rebelde pasa por islamizar el país a base de constantes amenazas y el uso indiscriminado de la violencia.

Los radicales tienen la guerra declarada a las tropas de Uganda y Burundi, pertenecientes a la Misión de la Unión Africana, a las que responsabilizó recientemente de un bombardeo que causó cerca de 25 muertos. Curiosamente, Al Shabaab utiliza la defensa de su pueblo para luchar contra el gobierno, el mismo pueblo al que amenaza, somete y agrede. Las palabras de su administrador en Mogadiscio, Ali Hussein Fidow dieron cuenta de ello cuando aseguró que “las tropas de AMISOM cometen un genocidio contra la población somalí y les advertimos que vengaremos nuestro pueblo. Nuestra gente fue masacrada y ha llorado mucho, por lo que llevaremos ataques a Buyumbura y Kampala y veremos cómo la gente llora en esas ciudades”.

Armas para el que mejor recite el Corán

El clima de violencia se sustenta con armas, y por eso, por increíble que parezca, los radicales somalíes son capaces de organizar competiciones como la que se celebró durante todo un mes al sur del país. En el marco de su ‘cruzada islamizadora’, los rebeldes premiaron con un fusil de asalto AK-47, una mina antitanque y dos granadas de mano a un joven de 17 años sus conocimientos y rezo del Corán.

En la clausura del torneo radiofónico, en el que participaron jóvenes de entre 10 y 25 años y que pretendía llamar a la lucha, los milicianos islámicos instaron a todos los padres a permitir que sus hijos aprendan a manejar armas para luchar contra el enemigo.

domingo, 25 de octubre de 2009

Bienvenidos a la religión de la paz y el amor


Sesenta latigazos a una popular periodista saudí por "promover el pecado" por televisión

Rosana al Yami presentó un programa en que el invitado contó sus aventuras sexuales

La van a majar a palos. Tantos y tan fuertes que quedará marcada para siempre. Y su delito es sólo ser periodista, presentar un popular programa de televisión y haber participado en una emisión, a través del canal internacional, en la que un sujeto contaba divertido sus juergas sexuales en Arabía Saudí.

Un tribunal penal de Yeda, capital del islámico reino de los petrodolares, ha condenado a Rosana al Yami a recibir 60 latigazos.

Rosa es de nacionalidad suadí, muy popular entre el público y trabajad n el canal de televisión LBC, que emitió en julio un programa en el que un invitado contaba sus "aventuras sexuales" en el ultraconservador reino.

Como había que engancharla por algún lado, los piadosos fiscales acusaron a Al Yami de trabajar sin licencia en el programa 'La Oscura Línea Roja', que emitió el canal libanés de capital saudí LBC.

Lo tremendo es que el juez determinó que la acusada no había participado directamente en la elaboración del programa. Lo contrario de lo que dicen los fiscales, quienes alegan que la periodista ayudo a montarlo a través de internet.

El pasado mes de julio, el saudí Mazen Abdel Yawad apareció en una emisión de 'La Oscura Línea Roja', en la que relataba cómo era su vida sexual en Yeda, su ciudad natal de Yeda.

Abdel Yawad fue juzgado y condenado a cinco años de prisión y 1.000 latigazos.

Las oficinas del canal libanés en el reino saudí han sido clausuradas y sus equipos confiscados.

Al Yani, que recibirá los 60 latigazos de una sola vez, fue detenida junto a otra periodista, de cuyo caso no se hacen eco los medios saudíes.

Las intimidades de Yawad, que entre otras cosas contaba ante las cámaras como conocía a chicas en Yeda y mostraba algunos objetos sexuales, soliviantaron a la conservadora sociedad saudí.

En los meses que siguieron a la emisión del programa decenas de ciudadanos presentaron denuncias particulares contra lo que consideraron una apología del pecado y un atentado contra la moral y los principios religiosos.

Según informa el periódico Al Watan, el canal LBC, ha eliminado el programa 'La Oscura Línea Roja' de su programación internacional y únicamente se podrá ver dentro de las fronteras libanesas.



miércoles, 21 de octubre de 2009

Paraíso pagado para terroristas

Pedraz deja irse de rositas a uno de los piratas del Alakrana

El facineroso queda en libertad y vivirá a cuenta del presupuesto español

El facineroso queda en libertad y vivirá a cuenta del presupuesto españolSe la agarran con papel de fumar. Está probado que el tipo asaltó el Alakrana fusil en mano y que es un pirata encallecido, dsipuseto a matar a quien sea.

También que las pruebas médicas certifican que tiene como mínimo 17 años, pero al señor magistrado le queda un resquicio a la duda. Y por si acaso, teniendo en cuenta la remota posibilidad de que el rufián sea menor de edad penal, ha ordenado la inmediata puesta en libertad .

Como suena. El juez de la Audiencia Nacional Santiago Pedraz -el mismo que julio de 2007 autorizó cinco actos de homenaje a los presos de ETA- ha dejado en la calle y cargo del sufrido contribuyente español al somalí Abdu Willy, uno de los dos detenidos por el secuestro del atunero español Alakrana en aguas del Índico.

El bandido pasa a disposición de la Fiscalía de Menores, para que decida sobre su ingreso en un centro de menores.

El juez Garzón le tomó declaración tras hacerle unas pruebas médicas que acreditaron que era mayor de edad.

PRUEBAS MÉDICAS

El problema o el drama, para ser exactos, es que nuestro sistema parece procuparse más del criminal que la víctima y se empeñaron en hacerle unas unas segundas pruebas médicas.

Se le midió de nuevo la osificación en la muñeca, se le hicieron análisis y a falta de datos concluyentes -como si quisieran taparse el culo por si acaso-, dictaminaron que el pirata tiene una "edad mínima de 17 años".

Añaden cautelosamente, que esa edad "oscila hasta los 19 años", tal y como se informó en un primer momento.

Ante la duda, el magistrado Pedraz -el mismo que en 2005 decidió no procesar al asesino De Juana Chaos por los delitos de pertenencia a ETA y amenazas terroristas- ha dictado su puesta en libertad.


EL AUTO DEL JUEZ

En el auto, Pedraz -que intentó hasta el final procesar al presidente de EEUU por la muerte del cámara José Couso en Irak- ordena "la inmediata puesta en libertad del menor" y solicita a la Fiscalía de Menores de la Audiencia Nacional que adopte las decisiones oportunas "para la protección de su integridad y de los derechos que la ley reconoce a los menores de edad".

El magistrado recuerda en su resolución que el artículo 19 del Código Penal establece que los menores de 18 años no serán responsables criminalmente con arreglo a ese Código y que sí podrán someterse a lo dispuesto en la ley reguladora de la responsabilidad penal del menor.

"No hay base para asegurar plenamente que (el joven) sea mayor de edad penal, por lo que la interpretación debe ser favorable al reo, en el sentido de entenderse que el citado es menor de edad".

Abdu Willy, que se encuentra en la madrileña cárcel de Alcalá-Meco desde que fue extraditado a España, salió de la prisión este mismo martes y fue trasladado, con todo tipo de comodidades, a la Fiscalía de Menores de Madrid.

La Fiscalía lo devolverá a la Audiencia porque no se considera competente. Y la Audiencia lo mandará a un hotel o alguna residencia, a cargo del sufrido contribuyente español.

LA FISCALÍA S ELA AGARRA CON PAPEL DE FUMAR

La Fiscalía de Madrid ha anunciado que no se considera competente en el caso del pirata porque no ha cometido ningún delito en el territorio de la Comunidad de Madrid.

Tal como están las cosas, el pirata Abdu Willy queda en manos de la Audiencia otra vez y será esta la que la competente tanto para ponerle en libertad, como para decidir sobre su "situación de reforma".

En otras palabras, para ordenar su internamiento en un centro de menores.

Tanto a Abdu Willy como el otro detenido, Raagegeesey, están acusados de 36 delitos de detención ilegal (uno por cada uno de los tripulantes retenidos), uno de robo con violencia y otro de uso de armas.

Y uno ya se va de rositas. Veremos que pasa con el otro.

¿Alguien esperaba otra cosa?

domingo, 18 de octubre de 2009

Los turcos, de mal en peor

Una serie de la TV pública turca muestra a soldados israelíes matando niños


La serie turca "Ayrilik" que muestra a soldados israelíes matando niños palestinos, ha provocado las protestas de Israel, que denuncia "la incitación al odio al más alto nivel" al mostrar soldados "masacran niños, bebés, y civiles sin ningún motivo y a sangre fría".

Con la excusa de una historia de amor en Gaza durante el enfrentamiento de diciembre del pasado año, la televisión pública turca lanza una serie de incendiarias - y solpadas- acusaciones a Israel.

Cada capítulo funciona como una excusa para acusar a los soldados israelíes de las más inhumanas atrocidades, recreándose especialmetne en el asesinato de niños. Valga como ejemplo, una escena en la que un militar se cruza con un menor palestino, que juega con sus amigos y lo dispara de manera fría y automática. Todo transcurre a cámara lenta, para dotar de dramatismo la manera en que el niño cae, lentamente, inerte en el suelo. Y eso, cuando no ocurre con bebés, o el asesinato es de una madre embarazada.

Ante semejante panorama Israel ya ha elevado sus protestas. Este jueves, el Ministerio de Exteriores israelí pidió explicaciones a Turquía, expresándole su "desagrado y protesta por el contenido de esa serie de la televisión pública".

El portavoz israelí, yigal Palmor declaró a Efe que Ayrilik puede tener un impacto muy grave en la opinión, sobre todo cuando se difunde desde la televisión pública"; ya que "no es una ficción normal, en la que pueda haber buenos y malos , es una incictación al odio hecha con el apoyo del gobierno turco".

¿Tardaremos mucho en verla aquí en Cuatro, La Sexta, Antena 3,...? desde luego esa es su línea.

miércoles, 14 de octubre de 2009

Los islamistas le temen a Miyabi


La estrella porno Ozawa desata una guerra entre integristas islámicos y fans en Indonesia



La visita de la estrella porno Maria Ozawa a Indonesia para rodar una comedia, pero totalmente vestida, ha desatado una guerra entre los integristas islámicos –que persiguen impedir que entre en el país– y su legión de incondicionales locales.

Los radicales, encabezados por un grupo de clérigos musulmanes, han ganado la primera batalla, al conseguir que el Ministerio de Cultura y Turismo le deniegue el permiso de entrada en el país a la japonesa, de 23 años, que tenía previsto llegar este miércoles a Yakarta. "Su vuelo estaba previsto para hoy, pero lo hemos tenido que cancelar", reconoció Ody Mulya, productor del filme "Menculik Miyabi", literalmente, "Secuestrar a Miyabi".

La película es una inofensiva comedia adolescente que cuenta las desventuras de un grupo de universitarios indonesios que secuestran por accidente a la actriz Maria Ozawa, conocida como Miyabi, que en la cinta se interpretaría a sí misma. "De todas formas la película sigue adelante, eso por supuesto. Intentaremos que venga el mes que viene", añadió el productor, de los estudios indonesios Maxima Pictures.

Las críticas de los colectivos musulmanes más ortodoxos han arreciado en los últimos días para presionar al Gobierno, sacando a las calles a centenares de universitarios conservadores que, en una manifestación quemaron ropa interior femenina.

Entretanto, el movimiento de apoyo a Maria Ozawa está cuajando en Internet, donde se mezclan los seguidores de la actriz porno nipona, bastante popular en Indonesia, y los defensores de las libertades civiles en el mayor país musulmán.

En la red social Facebook, donde varios grupos favorables a la visita de la japonesa han conseguido llamar la atención de unas 300.000 personas de ambos sexos, abundan los comentarios que alaban el físico de la actriz y las críticas a los sectores más integristas de la sociedad indonesia, mayoritariamente moderada.

El presidente del poderoso y conservador Consejo de Ulemas de Indonesia (MUI), Amidhan, arremetió recientemente contra la estrella porno, a la que tildó de "basura", y contra los productores indonesios de la cinta, a quienes acusó de dañar la salud mental de la juventud indonesia. "Aunque no sea pornográfica, esta película es muy peligrosa para nuestros jóvenes, especialmente si se convierten en admiradores de esta actriz porno y les entra curiosidad por ver el resto de sus filmes", argumentó Amidhan.

"Se trata de la reputación de Indonesia, el país musulmán más poblado", agregó, recordando que el archipiélago acoge a más de 200 millones de fieles. "¡Rechazamos la visita de Miyabi! No le deben permitir entrar en Indonesia. Moriremos luchando para cancelar su llegada", proclamó durante una protesta Umar Alatas, jefe del grupo radical Frente de Defensores del Islam (FPI) por el distrito oeste de Yakarta.

De nada han servido las explicaciones de los productores de la comedia, que esgrimen la inocuidad de un proyecto que mira más por el tirón en taquilla de la actriz que por su erotismo. "Garantizamos que Miyabi no participará en una película pornográfica. No la traeremos como estrella porno, sino para actuar en una comedia", subrayó el director general de Maxima Pictures, Adi Sudiadi. "Miyabi es muy conocida por los indonesios... y esperábamos atraer con ella a un montón de espectadores", añadió.

Mentes esclavas de una religión retorcida que le teme al sexo y a la libertad. Eso sí, justifican que un viejo compre una niña y se case con ella. Todo en nombre de Alá y del camellero pederasta.

sábado, 10 de octubre de 2009

¿Quién provoca la tensión en Jerusalem?


LA VERDAD SOBRE LA TENSION EN JERUSALEM Por Ana Jerozolimski (Semanario Hebreo. Uruguay)
http://porisrael.org/laverdadsobrelatensionenjeru.html

En la víspera de Iom Kipur, hubo quien se encargó de difundir rumores sin fundamento entre los palestinos, lo cual en este caso equivale a decir entre los fieles musulmanes que suelen orar en la zona de la mezquita de Al-Aksa. Elementos extremistas, interesados evidentemente en la desestabilización de la zona y en choques violentos que sirva a sus fines políticos en Jerusalem, comenzaron a hacer correr el rumor de que “colonos extremistas de derecha piensan subir a Al Aksa para hacer provocaciones”.

De fondo, estaban los llamados de diferentes grupos judíos, que como todos los años, por las fiestas, quieren organizar una entrada al Monte del Templo. No tiene nada de nuevo. Todos los años lo intentan, porque el lugar es el más sagrado para el pueblo judío. Todos los años la policía israelí lo prohíbe, para reducir tensiones y roces.

El status quo no ha cambiado. Desde 1967, cuando Israel conquistó la Ciudad Vieja , reunificó Jerusalem y declaró su soberanía en la misma, la responsabilidad por el lugar, que incluía el Monte del Templo (Haram al-Sharif en la terminología islámica) estuvo en manos de Israel, pero el manejo diario de las mezquitas quedó en manos musulmanas. Judíos y turistas tenían permitido subir de visita a la explanada de las mezquitas, por ser ese el lugar donde estaba el templo Sagrado.

El estallido de la segunda intifada a fines de setiembre del 2000, detuvo la rutina normal de visitas.

En el 2003, ésta fue retomada en forma unilateral por Israel. Los horarios era claros y muy limitados: entre 7.30 y 10 de la mañana, entre 12.30 y 13.30. También ahora. Esas visitas se llevan a cabo hace años y también tenían lugar en las últimas semanas, antes de los recientes disturbios.

Israel no estaba intentando cambiar ninguna situación reinante en el Monte, ni enviando extremistas “religiosos de derecha” a provocar a los musulmanes. Fue el ataque de musulmanes en el monte a un grupo de turistas franceses (muchos de ellos cristianos) un día antes de Iom Kipur, las pedradas por las que tuvo que intervenir la policía, lo que llevó luego a las autoridades israelíes a limitar la edad de los musulmanes a los que se permitiría entrar a las oraciones musulmanas en las mezquitas.

Es más que comprensible que musulmanes rechacen que Israel imponga limitaciones respecto a quién puede entrar a orar en Al-Aksa .Condenan que Israel no permita a veces a jóvenes solteros , hasta determinada edad, entrar a las mezquitas. Lo que no ven es que eso ocurre únicamente cuando hay incidentes violentos, cuando se oyen voces de diferentes figures árabes (sea en Jerusalem misma o en los territorios palestinos, ciudadanos árabes israelíes o palestinos de la zona vecina) que azuzan a la violencia llamando a los fieles a “venir a proteger Al-Aksa”.

Nadie ataca Al-Aksa. La policía reaccionó allí con gases lacrimógenos, cuando los turistas franceses fueron agredidos, con el trasfondo de los rumores sobre “extremistas de derecha” que iban a “atacar las mezquitas”.

Los limitados , por las dudas, son los judíos que en números cada vez más grandes quieren subir al Monte para ver el lugar, por el evidente resquebrajamiento de la prohibición halájica, en base a la ley religiosa judía, de pisar el sitio sagrado, pero que no reciben permiso policial para hacerlo en las cantidades que quisieran. No pueden subir en grandes grupos, suelen ir acompañados por guardias policiales, un grupo no entra hasta que el otro no sale del lugar, y por cierto no tienen permitido orar , ni siquiera solos, en un rincón, en silencio. Todo eso, para no agitar las tensiones con los musulmanes, para no despertar su ira.

Aclaremos: nos parece acertado, dada la delicada situación de Jerusalem , andar con cuidado para no dar pretextos a nadie para incendiar la situación. Es un hecho que en el lugar en el que se hallaba el Templo Sagrado de Salomón, y luego, siglos después, el segundo Templo, están hoy las mezquitas. Sólo un demente podría concebir destruirlas para construir allí el tercer Templo. La historia tiene su propia dinámica y suele ser suicida intentar detener su curso.

El problema es cuando del otro lado, Israel se topa con quienes no sólo no tienen interés alguno en no agitar las tensiones, sino que pretenden reescribir la historia para quitar toda legitimidad a la relación especial entre Israel y el pueblo judío con el Har Habait, el Monte del Templo, alegando-como lo hizo repetidamente el Sheikh Raed Salah, jefe del movimiento Islámico de los árabes israelíes en el norte del país-que “este lugar es sólo islámico, los judíos no tienen nada que ver aquí, ni ningún derecho en el lugar”·

El fenómeno, lamentablemente, no es nuevo. Aumentan cada vez más los académicos y estudiosos islámicos que falsifican la historia y pretenden borrar la relación judía con Jerusalem.

La mezquita de Al Aksa fue construida hace aproximadamente 1400 años, pero hay figuras islámicas que alegan que fue erigida durante la creación del mundo, en los tiempos de Adán o Abraham. Otros presentan una versión alternativa, afirmando que precedió a Jesús y Moisés…alegando que el Islam mismo (aunque surgió en el siglo VII), llegó a Jerusalem antes que el Judaísmo(!!).

Se multiplican las publicaciones islámicas en la que se desmienten las raíces judías en Jerusalem . Hay quienes alegan que el Templo sagrado no existió siquiera en Jerusalem sino que estuvo en sitios como Nablus o Yemen, según escribió el analista de “Haaretz” Nadav Shragai, especializado en la temática de Jerusalem. Este revela que en el sitio de internet del Waqf islámico de Jerusalem, se afirma que el rey Salomón y luego Herodes no construyeron el primer y segundo templo respectivamente sino que se limitaron a refaccionar una estructura que existía allí desde los tiempos de Adán.

No tienen siquiera reparos en alegar que el Muro de los Lamentos es un santuario musulmán, alegando que el vínculo judío con el mismo fue inventado por razones políticas, recién en siglo XIX.

Con esto de fondo, no debe sorprender que hablen del intento israelí de “apoderarse” de Jerusalem o de “judaizarla”.

Ya escribimos en estas páginas en más de una oportunidad en tono crítico respecto a la instalación de elementos religiosos nacionalistas en barrios predominantemente árabes de Jerusalem, no por falta de derechos históricos y religiosos, sino porque el objetivo, en Jerusalem, nos parece que debe ser estabilizar la situación en lugar de crear tensiones innecesarias.

Pero entre eso y aceptar lo alegado por todos aquellos que no reconocen el vínculo especial de Israel y los judíos con Jerusalem, hay años luz. Quienes así lo hacen, intentan reescribir la historia, avalados cada tanto por extremistas que en el terreno mismo, no sólo en las bibliotecas, tratan de provocar violencia y hacer imposible toda convivencia.

Israel debe mantener el difícil equilibrio entre no dejarse llevar por extremistas provocadores y no permitir que se presente una historia que nunca existio, borrando la verdadera .

Los musulmanes han jugado un rol en la historia de Jerusalem, e Israel nunca lo ha negado. La Jerusalem islámica está en los museos, las excavaciones y los despliegues didácticos de historia seria en Israel, que jamás intentó borrarlos. Del otro lado, cabe suponer, no están seguros de su propia historia, si sólo cambiándola cree servir a sus intereses.

Es lamentable que también la Autoridad Palestina del Presidente Mahmud Abbas y el Premier Salam Fayyad, considerados en general moderados porque apoyan en principio la necesidad de negociar con Israel, se sumen a las provocaciones, difundiendo falsamente entre embajadores europeos que “Israel intenta cambiar en forma peligrosa la situación en Jerusalem”.

Reenvia: www.porisrael.org

Hoy día el problema tiene difícil solución y estoy de acuerdo con la autora del artículo que lo único posible es ser muy escrupuloso y mantener un precario equilibrio. Otra cosa hubiera sido en el 67. En aquel momento Israel debería haberse hecho con el control total y exclusivo del Monte del Templo, respetando las mezquitas como monumento histórico y artístico, pero sólo permitiendo la entrada de musulmanes en número reducido y condiciones limitadas a que muestren respeto y tolerancia así como ausencia total de violencia. Es decir, todo lo contrario que ahora.

jueves, 8 de octubre de 2009

¿Dónde prefieres vivir si eres mujer?


¡Anda que si vieran a esta!

Genial comparación en el estupendo blog "Sobre Israel opinamos todos":

La premio Nobel y los premios de Hamás


La vida está llena de curiosas coincidencias y la de hoy va de mujeres y libertades. El mismo día en que Ada Yonath se convierte en la primera mujer israelí que gana el premio Nobel de Química, Hamás ha prohibido a las mujeres montar en la parte trasera de las motos. Por supuesto ni se concibe que puedan hacerlo delante.

Es decir que esta mujer israelí, nacida en Jerusalén, que estudió en la Universidad Hebrea y para quien la palabra ribosoma es tan familiar como las zapatillas de andar por casa --vamos, que ha crecido y vivido en libertad-- se ha convertido en el “orgullo de su país”, según ha proclamado su presidente. Mientras tanto las mujeres de Gaza, por cortesía de los libertadores de Hamás, van a tener su premio. Van a experimentar como una moto se convierte en poco menos que una nave extraterrestre a la que ellas no son dignas de subirse. ¿Alguna ONG va a protestar por esta violación de los derechos de las mujeres de Gaza? Por favor, que venga Goldstone a elaborar un informe.

El Gobierno israelí debería permitir que los habitantes de Gaza pudieran cruzar los pasos fronterizos para comprar cosas. Eso sí, sólo mujeres y sólo en moto. Por joder.

¿Acabarán las mujeres de Gaza adorando las motos antes que al caprichoso Alá? sin dudas saldrían ganando.

miércoles, 7 de octubre de 2009

Sin comentarios


Un equipo de musulmanes se niega a jugar contra otro de homosexuales en Francia



Un equipo que se define como de musulmanes practicantes, el Créteil Bébel, se negó este fin de semana a jugar contra otro creado hace seis años para combatir la homofobia en el fútbol, el París Foot Gay, y ahora podría ser expulsado del campeonato e incluso acusado en los tribunales.

Un equipo que se define como de musulmanes practicantes, el Créteil Bébel, se negó este fin de semana a jugar contra otro creado hace seis años para combatir la homofobia en el fútbol, el París Foot Gay, y ahora podría ser expulsado del campeonato e incluso acusado en los tribunales.

El presidente del París Foot Gay, Pascal Brethes, indicó que en el tiempo en que llevan jugando nunca se habían "topado con esto" y que estudian presentar una denuncia por homofobia, en declaraciones este miércoles a France Info.

Además, los organizadores del campeonato aficionado en que están los dos equipos han convocado a los dirigentes del Créteil Bébel (club del extrarradio de la capital francesa) para comunicarles que, o bien aceptan disputar el partido que estaba programado para el pasado domingo, o bien tendrán que abandonar la liga.

Todo empezó el sábado con un correo electrónico recibido por el club homosexual del que debía ser su contrincante al día siguiente.

En él Créteil Bébel decía: "lo sentimos pero por lo que respecta al nombre de su equipo y conforme a los principios del nuestro, que es un equipo de musulmanes practicantes, no podemos jugar contra ustedes, ya que nuestras convicciones son, de lejos, más importantes que un simple partido de fútbol. Una vez más, perdón por haber avisado tan tarde".

Este martes, el club de los que se definen por su religión reiteraron que no están de acuerdo en ser obligados a jugar un partido con otro que se presenta como "portaestandarte" de la causa homosexual, al tiempo en que insistieron en que "si hay alguien que se ha sentido vejado, pedimos disculpas".

A tu casa vendrán.... después de tantísimos años avanzando, de tanto como muchos han tenido que sufrir, ahora que por fin se han conseguido resultados ¿hay que aguantar que estos fascistas impongan sus condiciones? ¿no es esto mucho más grave que cuando un grupo de carajotes hace el mono en las gradas para insultar a un jugador negro? la única acción posible es la inmediata expulsión del Créteil Bébel de la competición.

Y no es algo aislado, el antisemitismo invade el mundo del deporte:

Campeonato Mundial de Esgrima: Irán se niega a combatir contra Israel (Guysen.International.News)
En el Campeonato del Mundo de esgrima que se celebra desde el 30 de septiembre al 8 de octubre en Antalya, Turquía, los competidores de Irán se han negado a combatir contra los atletas israelíes.

Slava Zingerman y Tomer O r se han clasificado automáticamente para la próxima ronda de la competencia, mientras que los iraníes fueron eliminados, Fadji Ali Ibrahim y Mohammed Hussein, se deberán regresar a su país.

Doron Levit, quién ya ha ganado sus últimos seis enfrentamientos, se ha clasificado para la tercera ronda de los campeonatos internacionales.

viernes, 2 de octubre de 2009

Video Prueba de Vida de Guilad Shalit desde el cautiverio


Video gracias a www.porisrael.org

"Hola, soy Gilad, hijo de Noam y Aviva Shalit, hermano de Yoel y Hadas, que vive en Mitzpe Hila. Mi número de identificación es 300097029.

"Como se puede ver que estoy sosteniendo en mis manos el periódico de Palestina del 14 de septiembre de 2009, publicado en Gaza. Estoy leyendo el periódico para encontrar información sobre mí mismo, con la esperanza de encontrar alguna información de la que yo supiera de mi liberación y pronto regreso a casa. He estado esperando y esperando el día de mi liberación durante mucho tiempo. Tengo la esperanza de que el actual gobierno dirigido por Binyamin Netanyahu no perderá la oportunidad de concluir un acuerdo, y por lo tanto podre hacer por fin mi sueño realidad y ser liberado.

"Quiero enviar saludos a mi familia y decirles que los quiero y echo de menos y anhelo el día en el cual los veré nuevamente. ...

"Papá, Yoel y Hadas, ¿Se acuerdan el día en que visitaron mi base en las Alturas del Golán el 31 de diciembre de 2005, que si no me equivoco se llamaba Revaya B. Caminamos alrededor de la base y tomaron fotos de mí en el tanque Merkava y en uno de los antiguos depósitos a la entrada de la base. Luego fuimos a un restaurante en una de las aldeas drusas y en el camino tomamos fotos en el lado de la carretera con el fondo de el Monte Hermón cubierto de nieve.

"Quiero decirles que me siento bien, saludable, y los Muyahidínes de las Brigadas Izzadien al-Qassam me están tratando muy bien. Gracias y adiós".

Traducción: Hebreos.Net

Lo siento por Shalid y su familia pero liberar terroristas a cambio de un video hace que los "gatos se me retuerzan en las tripas"

Liberan las terroristas palestinas al aceptarse el vídeo sobre Shalit

La sharía y el sexo


Detenidos 23 musulmanes mientras celebraban con una orgía el fin del Ramadán


Un total de 23 musulmanes –20 hombres y tres prostitutas– fueron detenidos en Malasia por celebrar con una orgía el fin del Ramadán. Todos ellos fueron sorprendidos el martes de madrugada en una casa del estado de Pahang que estaba siendo vigilada por la Policía.

Los 20 hombres que tomaron parte en la fiesta, de entre 20 y 30 años, eran nacionales de Bangladesh, mientras las prostitutas eran malasias de entre 17 y 43 años.

Al parecer, celebraron durante casi 48 horas una orgía sexual ininterrumpida en el domicilio hasta que irrumpieron los agentes, que encontraron decenas de preservativos usados en la residencia. También fue arrestado un malasio de 56 años que ejerció de "chulo", añadió la Policía.

El 60 por ciento de la población de Malasia profesa un Islam tolerante en sus mensajes pero muy conservador en las costumbres. Cualquier conducta de libertinaje sexual es perseguida con celo por las autoridades y las fuerzas de seguridad, mientras los sospechosos serán juzgados por los tribunales religiosos, que aplican a los musulmanes del país la sharia o ley islámica.

Pena de muerte en Egipto para quien importe dispositivos que "falsifican" la virginidad



Un dispositivo fabricado en China, que permite a las mujeres fingir su virginidad ha desatado las iras del conservadurismo islámico en Egipto. Miembros del parlamento y personalidades del país han exigido que las personas que se dediquen a la importación del aparato, se enfrenten a la pena de muerte

El académido egipcio Abdul Mouti Bayoumi comparó la falsificación de la virginidad con la difusión de cualquier otro vicio en la sociedad, considerándolo un delito punible bajo los preceptos fundamentalistas de la ley islámica, según desvela la cadena BBC News.

El dispositivo en cuestión, libera un líquido que simula ser sangre, permitiendo a las mujeres fingir la virginidad en su noche de bodas. Esto ha supuesto todo un escándalo en un país que tiene estigmatizadas las relacioens sexuales prematrimoniales.

Mientras, las mujeres reciben el artefacto como una alternativa barata y simple a la cirugía de reparación del himen, que se lleva a cabo en secreto por algunas clínicas de Oriente Medio.

China fabrica el producto, pero ya está disponible en muchas partes del mundo árabe, concretamente en Siria por un precio de 15 dólares.

El Profesor Bayoumi, un académico de prestigio en el Al-Azhar, dijo que "socava la capacidad de disuasión moral de la fornicación", que describió como un crimen y uno de los pecados capitales en el Islam. Los miembros del parlamento de Egipto también han pedido la prohibición.

Y eso que se trata de dos países "moderados" dentro de lo que es el mundo islámico. Eso sí, a la hora de violar niñas y convertirlas en esclavas sexuales no hay ningún problema. Basta echar una miradita a Gaza:


HAMAS ES ANFITRIÓN DE LA PEDOFILIA
Por Paul L. Williams, Ph.D.
thelastcrusade.org

Reenvia: www.porisrael.org


Mahoma se casó con una niña de seis años. Pero el Islam ha evolucionado en 1.500 años. En la tierra de Hamas, en 2009, las novias tienen casi siete.
Casamiento Musulmán Masivo
450 Novios Se Casan Con NIÑAS Menores De Diez Años En Gaza.

Un evento de gala se ha desarrollado en Gaza:
Hamas patrocinó un casamiento masivo para cuatrocientos cincuenta parejas. La mayoría de los novios estaban en sus medianos veinte; la mayoría de las novias eran menores de diez años.
Dignatarios musulmanes, incluyendo a Mahmud Zahar, un líder de Hamas, estaban presentes para felicitar a las parejas que tomaron parte en la celebración, cuidadosamente montada.
"Le estamos diciendo al mundo y a Estados Unidos que no nos pueden negar la dicha y la felicidad", les dijo Zahar a los novios, todos los cuales estaban vestidos con idénticos trajes negros, y provenían del cercano campo de refugiados Jabalia.
Cada novio recibió de Hamas un regalo de 500 dólares.
Las prepúberes niñas, vestidas de blanco y adornadas con chillones maquillajes, recibieron ramos de novia.
"Presentamos este casamiento como un regalo a nuestro pueblo que se mantuvo firme enfrentando el sitio y la guerra", dijo en su discurso el hombre fuerte de Hamas, Ibrahim Salaf.
Las fotos del casamiento cuentan el resto de la sórdida historia. (Van en archivo adjunto)

El Centro Internacional de Investigación Sobre Mujeres estima que, actualmente, hay 51 millones de niñas desposadas que viven en el planeta tierra y casi todas en países musulmanes.
29% de esas niñas desposadas son golpeadas regularmente y abusadas por sus esposos en Egipto; 26% sufren un abuso similar en Jordania.
Cada año, de acuerdo a UNICEF, tres millones de niñas musulmanas son objeto de mutilación genital. Esta práctica no ha sido ilegalizada en muchas partes de Estados Unidos.
La práctica islámica de la pedofilia proviene del profeta Mahoma, que acumuló once esposas y muchas concubinas, después de la muerte de su primera esposa Khadijah, en 619 D.E.

Después que la anciana esposa de Mahoma, Khadijah, murió en 619 D.E., él acumuló once esposas. Coordinó las visitas a las tiendas de sus mujeres a lo largo de sus ciclos menstruales. Su capacidad para la actividad sexual parecía no tener fronteras. Sahih Bukhari, uno de los más reverenciados textos islámicos, dice: "El Profeta solía visitar a sus esposas en forma cíclica, durante el día y la noche, y ellas sumaban once. Le pregunté a Anas, "¿Tenía el Profeta la fortaleza para ello?" Anas respondió, "Solíamos decir que el Profeta tenía la resistencia sexual de treinta hombres". [1]
Porque, en medio de esas delicias, el Profeta mantenía un establo de concubinas, incluyendo a Reihana, su cautiva 'judía'. Sus esposas y amantes estaban obligadas, por la ley musulmana, a satisfacer sus necesidades sexuales en cualquier momento del día o de la noche, y el Profeta se reservaba el derecho de disfrutarlas "desde la cima de sus cabezas hasta la planta de sus pies". [2]
Esto parecería no ser terrible para los estudiantes del Informe Kinsley, con excepción del caso de Aisha, la esposa favorita de Mahoma. Aisha era la hija de Abu Bakr, el mejor amigo del Profeta y su más fiel seguidor. Ni bien Mahoma posó sus ojos en Aisha, comenzó a fantasear con tener sexo con ella. Había un problema con esta fantasía. Aisha, en ese entonces, era un pequeña niña de cuatro o cinco años, mientras Mahoma era un hombre de mediana edad de cincuenta. [3]
Y aún así, el Profeta no perdió tiempo en hacer realidad su fantasía. Cuando Aisha cumplió seis años, Mahoma le pidió a Abu Bakr la mano de su hija en matrimonio. Abu Bakr pensó que esa unión sería impropia - no porque Aisha fuera simplemente una pequeña sino más bien porque él se consideraba hermano de Mahoma. El Profeta dejó rápidamente de lado esta objeción diciendo que la unión era perfectamente correcta a los ojos de Allah. Abu Bakr consintió. Y Mahoma tomó a la pequeña niña como su nueva desposada.
Cuando estuvieron casados, Mahoma, en su misericordia, permitió que Aisha llevara sus juguetes, incluyendo sus muñecas, a su nueva tienda [4]. El casamiento fue consumado cuando Aisha tuvo nueve años y el Profeta cincuenta y tres [5]. Los tres años del período de espera no se debieron a la preocupación de Mahoma de no abusar de una niña sino, más bien, al hecho de que Aisha contrajo cierta enfermedad que provocó la pérdida de su cabello [6].
La pedofilia no fue practicada sólo por Mahoma, sino también sancionada por el Corán. En el debate sobre el período de espera requerido para determinar si una esposa está encinta antes del divorcio, el texto sagrado dice, "Si estás en duda en lo concerniente a aquellas de tus esposas que han cesado de menstruar, sabe que su período de espera debe ser de tres meses. El mismo período se aplica para aquellas que aún no han menstruado" (65:4). Aquellos que piensan que los musulmanes modernos han abandonado estas enseñanzas, deberían estudiar las fotos y videos que acompañan este artículo y recordar las palabras del Ayatollah Khomeini, el clérigo islámico más famoso del siglo 20:
Un hombre puede tener placer sexual de una niña tan joven como un bebé. Sin embargo, no debe penetrarla; sodomizar a una niña está bien. Si un hombre penetra y daña a una niña, entonces debe ser responsable por su subsistencia toda su vida. Esta niña, sin embargo, no cuenta como una de sus cuatro esposas permanentes. El hombre no tendrá derecho a casarse con la hermana de la niña… Es mejor para una niña casarse en una época en que comenzará a menstruar en la casa de su esposo, mejor que en la casa de su padre. Un padre que case a su hija tan joven, tendrá un lugar permanente en el cielo [7].

Traducción para porisrael.org : José Blumenfeld

jueves, 1 de octubre de 2009

Dictadura hereditaria

Democracia o sucesión genética y feudal
Por George Chaya

En una nueva muestra de la endémica mediocridad del sistema político libanés, el presidente Michel Sleiman ha nombrado por segunda vez a Saad Hariri luego de su fracaso y renuncia en el primer intento por formar un gobierno de “unidad nacional”. Concretamente, el joven Saad y su grupo denominado 14 de Marzo de tendencia pro-saudita se mantiene como “luminaria política” por la única razón de ser el hijo del ex Primer Ministro Rafik Hariri quien fue asesinado en un habitual atentado con explosivos por medio del cual (el régimen sirio, sospechado de esa acción según el Tribunal Internacional de Naciones Unidas) se quitaba de encima a los colaboradores cuando ya no resultaban útiles en su ocupación del Líbano.

En otras palabras, Saad Hariri ha sido premiado con la posibilidad de una segunda opción para que vuelva a fracasar y entregue la soberanía y la toma de decisiones del país a los intereses extranjeros y cuenta en ello (al igual que muchos hijos de otros políticos libaneses) con la posta política que Saad tomo de su padre a través de su apellido. Este criterio de la clase política libanesa ha sido una constante a través de la historia desde 1947, es decir, Saad Hariri fue alguna vez un espermatozoide de su padre fecundado por un óvulo de su madre, por tanto, esta autorizado a seguir fracasando.

Desde luego que esta modalidad no es exclusiva del sistema libanés. Baste con recorrer la historia y encontraremos casos similares; los Kennedy, los Bush o Bilawal Bhutto (el hijo de 19 años de Benazir Bhutto). Pero la diferencia con el Líbano y en el mundo árabe en general, es prácticamente una regla absoluta y no una excepción. Ejemplos (y no de los buenos) abundan: Hosni Mubarak en Egipto está preparando la sucesión a favor de su hijo Gamal; el presidente de Siria, Bashar Al-Assad (oftalmólogo residente en Londres llamado de urgencia y elegido Presidente por defecto por su fallecido padre Hafez porque su hermano mayor, Bassel, murió en un accidente automovilismo); lo mismo acontece con Said Muammar Gadafi hijo, etc. Estos son los “mantos sagrados de la heredad” en la política de las llamadas "repúblicas socialistas árabes" gobernadas por aquellos que una vez se rebelaron contra la monarquía bajo el pretexto de la supresión de estas mismas arbitrariedades del poder hereditario. Pero que transcurridos los años han demostrado ser lo mismo o peor.

En Líbano estos malos hábitos son endémicos y van más allá de la religión y el partido político. La transferencia de poder tribal y sectario ocurre casi instantáneamente en línea descendente, aunque como veremos, también de manera inversa en algunos casos. En otras palabras, los genes se anteponen a cualquier otra credencial como el mérito, la competencia, el coeficiente intelectual, la educación o cualquier otra capacidad que, razonablemente, conforme un criterio de exigencia para un cargo político.

Un caso emblemático es el del ex presidente libanés, General Emile Lahoud, quien se convirtió en oficial y llego al rango de General porque su padre “movió sus influencias” dentro de las Fuerzas Armadas en su tiempo para lograr que fuera admitido en la escuela militar. Pero su foja de calificaciones fue tan horrenda que después de graduarse fue destinado a la Armada libanesa, que como sabemos, en su momento era casi inexistente y de un nivel escasamente superior al regimiento de limpieza de caballerizas dentro de la institución militar libanesa. Así, cuando la ocupación Siria lo nombro Presidente por sus servicios brindados contra el propio Líbano, Lahoud pensaba tan bien de sí mismo que decidió a su vez pasar “el manto político” a su hijo, a quien le había nombrado Emile II, igual que los americanos en Texas, que cuando descubren un pozo de petróleo en su patio trasero piensan que se han convertido en millonarios y crean dinastías de magnates texanos transmitiendo sus mismos nombres a las generaciones que los sucede como sufijo (I, II, III) en números romanos.

También Nabih Berri, el Presidente del Parlamento y líder de las milicias Amal (Esperanza) está preparando a su hijo Bassel, a quien cariñosamente llamo con el mismo nombre del otro hijo de Hafez Al-Assad, quien habría sido el presidente de Siria al día de hoy si no hubiera muerto. Bassel Berri, para bien o para mal, esta por lo tanto destinado a un señorío feudal sobre el futuro de los descontentos, el esta llamado a liderar a los desposeídos, los marginados y los liberacionistas de su secta chiíta, que seguirán viviendo igual de sometidos, desposeídos y victimas como en los últimos 50 años a pesar de los millones que obtiene la milicia de su padre mediante el hachís (en Líbano) y los diamantes (en África).

Es justo excluir de esta endémica modalidad a Hassan Nasrallah, el es responsable “per se” de lo que deje como legado al Líbano, pero no por heredad, ya que el líder chiíta de Hezbolá ha ofrendado a su hijo en el martirio hace muchos años, lo que significa que no habrá sucesión política genética en este caso.

Amin Gemayel, quizás sea el símbolo del mayor fracaso de un ex presidente del Líbano y también descendiente de la divinidad, otro claro ejemplo del ADN en la política libanesa. El caso de Amin Gemayel además es único ya que la transferencia genética se dio en cuatro oportunidades políticas diferentes, cada una de ellas como consecuencia del resultado de una muerte; Amin logro su primer escaño parlamentario heredando a su tío Maurice cuando este falleció en 1972. En la presidencia, heredo a su hermano, el presidente electo Bashir Gemayel cuando este fue asesinado por el agente sirio Habib Chartouni en 1982, luego heredo el liderazgo del partido Kataeb (falange) cuando su padre Pierre falleció en 1987 y últimamente heredo nuevamente su banca parlamentaria en 2006 cuando su propio hijo, también de nombre Pierre, fue asesinado por terroristas en Líbano. No seria extraño que si mantiene su salud puede que llegue a heredar a sus propios nietos en otra generación.

Otro Dios del Partenón en el escenario político libanés es Ghassan Tueni, quien al igual que Amin Gemayel heredo a su hijo; es justo mencionar que Ghassan Tueni ha tenido una carrera política brillante en su juventud, incluido un cargo de embajador ante la ONU en la década del ’70. Pero el Sr. Tueni hoy posee uno de los mayores monopolios pro-saudíes en la prensa libanesa a través de su periódico An-Nahar. Por medio de ese monopolio fue que otorgo a su hijo Gibran “el manto sagrado” de la herencia política. A diferencia de muchos beneficiarios genéticos ineptos del sistema feudal libanés, Gibran trató de hacer honor a su cargo de diputado y se merece mérito. Sin embargo, cuando Gibran fue asesinado con coche bomba en 2005, su padre Ghassan, rápidamente solicito recuperar el cargo y sustituyo a su hijo en su escaño en un caso de herencia política inverso y similar al de Amin Gemayel pero con un detalle que no es menor y que significa, sencillamente, que en el conglomerado de la política feudal y religiosa que se ejecuta en Líbano también la prensa controla y se sirve de la opinión pública. En ese ambiente de mafias, cada político o uno de sus amigos, es dueño de un periódico o un canal de televisión por lo que toda prensa de opinión en Líbano es una farsa de libertad de expresión, ya que cada uno de estos medios de comunicación es un portavoz de un sector político o un grupo religioso.

Todo esto viene a demostrar que los genes en relación a las transferencias y sucesiones políticas en Líbano, son reciclables. Incluso si uno es fracasado como Saad Hariri. Lo que ratifica que la naturaleza del sistema feudal libanés parece no necesitar de elementos como idoneidad, educación, formación, gestión, eficacia, ética y patriotismo. La lista es larga y podría y seguir con los descendientes varones de las familias Murr, Jumblatt, Frangieh, Chamoun y así al infinito. No tengo duda que si Líbano tuviera más avances en materia de los derechos de la mujer una de las tres hijas de Michel Aoun heredaría el “manto político” de su padre. Pero todavía los óvulos no son tan valorados como los espermatozoides en Líbano. De momento, las hijas de los lideres tribales y sectarios no corren con esa suerte y deberán esperar.

En otras palabras, la idea del liderazgo y los partidos políticos sobre una base de heredad genética, tanto como sectaria o religiosa, confronta y colisiona indefectiblemente con la posibilidad de construir un estado moderno y fuerte a partir de la ciudadanía. Es indudable que la democracia es un proceso que marca el curso histórico común y la sumatoria de un pueblo a partir de las acciones del estado que lo define y lo representa, y es allí donde se fortalecen las instituciones del propio estado. Nunca habrá fortalecimiento en el poder que emane de lo sectario. Quienes psicológicamente no pueden apartarse de su cosmovisión tribal no tendrán otra alternativa que ser gobernados como tribus. Si son retrógrados, serán gobernados por retrógrados; si su predisposición es ser cerrados, serán gobernados por clanes; y si son sectarios, serán gobernados por sectas.

http://www.diariodeamerica.com/front_nota_detalle.php?id_noticia=5491

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miércoles, 30 de septiembre de 2009

Amigos de terroristas visitando a terroristas ¿qué hay de nuevo?


Diputados de PSOE e IU se reunirán con terroristas de Hamas y el FPLP


Varios diputados de PSOE, IU, e ICV se entrevistarán esta semana en Líbano con representantes de Hamás y el Frente Popular para la Liberación de Palestina; con los que la UE y EEUU no mantienen relaciones por considerarlas grupos terroristas.

Lo harán como parte de una delegación integrada por todo un abanico de representantes de la sociedad civil que visitarán los campos de refugiados palestinos en Líbano y se reunirán con refugiados iraquíes en Siria, dentro de la iniciativa 'Puente a la otra orilla' impulsada por la Asociación Cultura, Paz y Solidaridad, con sede en Leganés (Madrid), que persigue trasladar después a la sociedad española el drama de los refugiados, unos 400.000 palestinos en Líbano y más de un millón de iraquíes en Siria.

Dos diputados socialistas en el Congreso (Fátima Aburto del PSOE y Jordi Pedret del PSC) forman parte de la delegación del viaje y cuentan con el apoyo de su partido para entrevistarse con representantes de Hamás y del FPLP -precisó Aburto a Europa Press -, a pesar de que el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero no mantiene contactos con estas organizaciones, precisamente porque están dentro de la lista de organizaciones terroristas de la UE.

También se integran en la delegación representantes del ayuntamiento de Leganés, regido por el socialista Rafael Gómez; el diputado de IU en la Asamblea de Madrid y secretario general del Partido Comunista de Madrid, Juan Ramón Sanz y dos representantes de ICV, el concejal en el Ayuntamiento de Cornellá de Llobregat Arnaú Funé y el secretario de Organización en la comarca de Osona, Arnau Martí.

Además de entrevistarse con las diferentes facciones palestinas, la delegación compuesta también por profesores, médicos, músicos y activistas de los derechos humanos- se verán con representantes de los distintos partidos políticos con representación parlamentaria en Líbano.

Durante el viaje, que se desarrollará del 1 al 8 de octubre y arrancará en Líbano, visitarán los campos de refugiados palestinos de Ein el Hilweh, Chatila, Nahr el Bared y Al Badawi. El presidente de Líbano, Michel Suleiman, tiene previsto recibirles el 3 de octubre. El 6 de octubre la delegación estará en Damasco para entrevistarse con refugiados iraquíes.

Durante la rueda de prensa ofrecida en Madrid para presentar el viaje, la diputada socialista Fátima Aburto subrayó el valor que aporta viajar al terreno porque "conocer la realidad in situ es lo que da la capacidad de comprender mejor". "La realidad es tan plural que merece la pena ir y hablar" con todos los protagonistas, añadió, por eso defendió que la delegación se entreviste también con gente de Hamás, los vencedores en las últimas elecciones en los Territorios Palestinos y que controlan Gaza tras expulsar al partido Al Fatá - mayoritario en la Autoridad Palestina - y con el que están enfrentados.

Aburto tuvo oportunidad de entrevistarse en enero pasado en Damasco con el líder de Hamás en el exilio, Jaled Meshaal, en plena guerra entre Israel y Hamás en Gaza, pero indicó desconocer por el momento con qué representantes de las facciones palestinas se verán esta semana en Líbano. "Probablemente no lo sabremos hasta el último momento", apuntó.

Juan Ramón Sanz, de IU, señaló que uno de los objetivos del viaje es redactar posteriormente un informe que ayude a contrarrestar la desinformación que, según él, predomina en la sociedad española con respecto al conflicto palestino israelí. En su opinión, el Gobierno español debería contribuir a la solución del conflicto palestino israelí promoviendo durante su presidencia de la UE un "duro bloqueo" a Israel. Para Sanz, la solución al contencioso vendría por esa vía y no por un diálogo entre el Gobierno israelí y la Autoridad Palestina.

La directora de Cooperación Internacional del Ayuntamiento de Leganés, Inmaculada Muñoz, remarcó que la participación de representantes del Consistorio en el viaje permitirá conocer mejor a las personas a las que se dirige parte de la política de cooperación que desarrolla el ayuntamiento.

El profesor de la UNED Jaime Pastor aprovechó para denunciar la modificación que promovió el Gobierno y apoyó el Congreso de limitar el principio de la jurisdicción universal de los tribunales españoles, mientras que la periodista y escritora Teresa Aranguren advirtió de que las sociedades europeas miran el conflicto palestino israelí desde un "velo" que les impide ser conscientes de la responsabilidad europea en este drama.

martes, 29 de septiembre de 2009

Planificando el apocalipsis desde Qom


Imagen extraída del estupendo y muy recomendable blog "Sobre Israel opinamos todos" (http://israeltodos.blogspot.com/)

EL Guía vela desde la ciudad de Dios. Qom es el centro neurálgico de la teocracia iraní. Teherán, apenas nudo administrativo, que vehicula lo que sólo en la intimidad con Alá de los grandes brujos de la Ciudad Santa, tiene su origen.

La obviedad metafórica de colocar en Qom el principal centro iraní -hasta hace una semana, secreto- de producción nuclear, puede llamar la atención por lo primario. Pero así ha sido el régimen de los ayatolahs, desde su implantación por un Jomeini cuya campaña contra el corrupto modernismo del Shah Pahlevi tuvo su inicio en ese mismo santuario. De muchas cosas se podrá acusar a los locos de Alá que imponen su terror en la vieja Persia. No de mentir. Desde su primer día, la República Islámica ha estado en guerra contra los dos Satanes: los Estados Unidos e Israel. Desde su primer día, todos cuantos gobernantes pasaron por Teherán han hecho resonar -con distintas intensidades, es cierto- el explícito mandato de Alá recibido: aniquilar ambas sedes del diabólico enemigo del Islam sobre la tierra. A largo plazo, la del más duro de roer Satán americano; a plazo lo más breve posible, la de un Satán israelí al que su mínima extensión territorial hace verosímil aniquilar mediante un bombardeo nuclear masivo e imprevisto.

Es un cálculo loco, porque con ninguna sorpresa puede contarse ya en tal ataque. Todo el mundo sabe -Israel con más motivo que nadie- que la operación se producirá en el momento mismo en que Irán disponga de bombas de suficiente potencia y de misiles de bastante precisión y alcance. Y que la respuesta no podrá sino ser de nivel máximo. Pero aquel equilibrio, al cual en los añorados años de la guerra fría -que enfrentaba a dos enemigos asentados sobre criterios de racionalidad bélica muy similares- se llamó «del terror», y que, al cabo, evitó un guerra atómica en los años cincuenta, carece de verosimilitud cuando uno de los contrincantes, Irán, ha recibido de su Dios un mandato terminante, que pasa por encima de todo cálculo de costes, de los propios como de los ajenos: atacar. La orden partirá de Qom, porque sólo al Guía Supremo de la Revolución compete darla. Será el Gran Ayatolah Jamenei, como portavoz de Alá, quien curse esa orden. Sobre Ahmadineyad no recae en esta historia otro papel que el del ejecutor. Porque no hay lugar a un poder político autónomo en la literalidad de la ley islámica.

Sarkozy, Brown y Obama (más Merkel, que no participó en el anuncio del ultimátum, al no poseer Alemania información de sus propios servicios de inteligencia, pero que se sumó de inmediato a la posición de sus colegas), explicitando las dimensiones exactas del centro nuclear secreto de Qom (3.000 centrifugadoras en curso de instalación, que, sumadas a las más de 8.000 de Natanz, fijan un potencial incompatible con el simple uso civil), han querido levantar acta de un punto sin retorno: Irán camina hacia la guerra atómica a una velocidad vertiginosa. Las carcajadas, sin embargo, de los ayatolahs ante la reconvención anglo-franco-americana deben estar resonando todavía en la Ciudad de Dios: amenazar con represalias económicas a quien tiene como objetivo inmediato planificar el Apocalipsis, es querer jugar a los cromos con Jack el Destripador. Y los fieles de Jamenei son potenciales genocidas, pero no imbéciles. Las señales de debilidad que Barack Obama lanza las puede percibir hasta un niño que no sea del todo bobo.

Irán va a tener armamento nuclear muy pronto. Sólo una intervención militar fulminante podría evitar eso. Pero es tan consolador cerrar los ojos. Eso lo sabe el Guía. Que vela desde la Ciudad. De Dios.

Lo peor de todo es que buena parte de los dirigentes iraníes pertenecen a una corriente que cree en un islam apocalíptico y espera con fervor el fin del mundo con la venida del Mahdi que establecera una sociedad islámica perfecta en la tierra antes del Yaum al-Qiyamah (literalmente "Día de la Resurrección" o "Día de la Incorporación", equivalente al Día del Juicio Final). Y para conseguir eso nada mejor que provocar una guerra nuclear aunque no la ganen, es más, saben que no la ganarán pero no les importa. Ahí está su verdadero peligro, no quieren la Bomba para tener una postura de fuerza que les permita conseguir una hegemonía política o económica sino para utilizarla y provocar el apocalipsis que sus diminutas y fanatizadas mentes esperan con fervor.

lunes, 28 de septiembre de 2009

Premio Las ruedas de Ahmad Yassin


He recibido por parte de mi amigo Bajur de Patria Judía el

Premio ”Las ruedas de Ahmad Yassin”

Me siento honrado y muy satisfecho de recibir este premio que conmemora el "envío al Paraiso" de ese viejo asqueroso al que tanto odiaba y que sirve para reconocer a los sitios web que luchamos contra el islamofascismo.

Muchas gracias y que no sea el último cabrón que nos carguemos.

sábado, 26 de septiembre de 2009

Este dictadorzuelo carajote está chocheando


Gadafi sugiere que Israel estuvo detrás del asesinato de John F. Kennedy



En su primer discurso ante la Asamblea de la ONU, el líder libio Muamar Gadafi, ha cuestionado el papel del Consejo de Seguridad –al que ha calificado de "antidemocrático"– y ha sugerido que Israel estuvo detrás del asesinato John F. Kennedy en 1963.

La intervención del líder libio vino unos cinco minutos después de la pronunciada por el presidente Barack Obama ya que la delegación estadounidense –según apuntan varios medios locales– quiso evitar en todo momento una foto entre los dos.

En el estrado de la Asamblea General, Muamar Gadafi pidió que se vuelva a investigar los asesinatos de Martin Luther King y del presidente estadounidense John F. Kennedy. Sobre éste último mencionó las dudas que quedan sobre lo ocurrido y sugirió que detrás del crimen estaba Israel. Se preguntó porqué Jack Ruby, "un israelí", mató a Lee Harvey Oswald, y dijo que el interés de Israel de asesinar a Kennedy llegó cuando éste quiso investigar el programa nuclear del Estado hebreo. Terminó este capítulo señalando que no tiene "nada contra los judíos" y que un día "ellos pueden necesitar a los árabes".

El "antidemocrático" Consejo de Seguridad

El presidente libio arremetió además contra el poder "antidemocrático" del Consejo de Seguridad del organismo, al que instó a transferir sus poderes a la Asamblea General en la que están representados todos los miembros de la organización.

En un discurso largo, crítico e inconexo, el líder libio acusó a los cinco miembros permanentes del máximo órgano (EEUU, Rusia, China, Francia y Reino Unido) de ser los responsables de numerosos conflictos tras la Segunda Guerra Mundial que han causado "millones de muertos". "Estos países recurren a la guerra y disfrutan del poder de veto. Empezaron guerras que costaron la vida a millones de personas", aseguró.

El mandatario, ataviado con el traje tradicional libio en el que llevaba la silueta del mapa de África en el pecho, utilizó también su larga intervención ante la Asamblea para sugerir que el virus H1N1 podría haberse fabricado en "laboratorios militares" o por las farmacéuticas para vender vacunas.

En otro momento señaló que los delegados presentes en el foro multilateral parecían "dormidos y cansados" por el viaje hasta Nueva York, y reconoció que él mismo sufría de desfase horario. "En Libia ahora es de noche, y yo me levanto a las 4 de la mañana todos los días", apuntó, manteniendo en sus manos folios manuscritos, arrugados y de diferentes colores.

viernes, 25 de septiembre de 2009

Ni a los maniquíes dejan vivir...

La policía moral iraní prohíbe los maniquíes con curvas

No basta con cortarles la cabeza


Lo primero que llama la atención al visitar Irán son escaparates con maniquíes descabezados. Un truco de los comerciantes para evitar poner el velo. El resto del cuerpo no era objeto de prohibición hasta ahora.

Las autoridades moralesde Irán consideran que los cuerpos de los escaparates son una peligrosa influencia occidental. Los jóvenes son cada vez más propensos a vestir como quieren y las autoridades endurecen la ley con prohibiciones como:

* los maniquíes tiene que estar cubiertos
* están prohibidas las corbatas y pajaritas
* los hombres no pueden vender ropa interior femenina

Los que no obedecen la ley se les da un primer aviso formal y en caso de reincidir pueden enfrentarse a un juicio o 'clases de orientación'.

jueves, 24 de septiembre de 2009

Rajoy es igual que ZP

Rajoy ve "bien" el burka siempre que su uso se limite "al ámbito privado"



El presidente del PP, Mariano Rajoy, se ha referido hoy a la decisión del juez de la Audiencia Nacional Javier Gómez Bermúdez de impedir testificar en la Audiencia Nacional a una mujer que compareció cubierta por completo por un burka. Rajoy hizo hincapié en que la libertad de costumbres en el ámbito de lo privado está "muy bien", mientras que en el ámbito de lo público "hay que cumplir la ley y el ordenamiento jurídico. Rajoy ha dicho que está a favor de que "las personas que vengan a España legalmente, tengan los mismos derechos que los españoles, pero también las mismas obligaciones".

"Si no, esto no va a funcionar. En eso hay que ser muy contundente. Si esta señora tiene que ir allí, que vaya como vamos los demás, que es como diga la ley y el juez", ha concluido.

La polémica ha surgido después de que una testigo, citada en la vista que juzga a nueve presuntos islamistas por enviar muyahidines a Iraq, se negase ayer a quitarse el burka para declarar a rostro descubierto, por lo que el presidente del tribunal, Javier Gómez Bermúdez, le pidió que abandone la sala.

Ante su negativa, el juez le explicó que en los tribunales españoles es obligatorio declarar con el rostro descubierto y la citó al término de la sesión en su despacho junto con la fiscal Dolores Delgado, donde la convencieron para que comparezca el próximo lunes con el burka pero mostrando la cara, aunque de espaldas al público.

"Las creencias no están por encima de la ley civil"

"Viendo su rostro, yo puedo ver si me miente o no, si le sorprende alguna pregunta o no", le explicó durante el juicio Gómez Bermúdez, que dijo que no quería proceder contra ella por desobediencia. El magistrado subrayó que las creencias religiosas no pueden estar por encima de la ley civil.

En un principio, la mujer, hermana de Hassan Hssisni -el suicida que perpetró un atentado terrorista en Iraq en enero de 2005-, rechazó descubrir su rostro ante la sala, alegando que sus creencias religiosas se lo prohíben y que ya había mostrado su cara a una agente de la Policía a la entrada de la Audiencia Nacional. Además, recordó que ante el juez Baltasar Garzón declaró cubierta durante la instrucción de la causa.

No obstante, tras reunirse con el juez en su despacho ha accedido a declarar el lunes, se mostró muy contenta porque el juez le ha permitido declarar con el burka, aunque con el rostro descubierto -por encima de las cejas y por debajo del mentón-, sin cámaras y sin público. Según ha dicho a los medios de comunicación, el magistrado "ha sido muy amable".

Durante esa breve reunión, según fuentes jurídicas, el juez y la fiscal explicaron a la testigo que tampoco una monja podría declarar con el rostro tapado ante un tribunal, ya que esto impediría a la sala valorar las expresiones durante su declaración. Tanto ella como su marido Francisco fueron citados como testigos en el juicio contra nueve presuntos integrantes de dos células integristas desarticuladas en Madrid y en Cataluña en 2006 que se dedicaban a captar muyahidines para enviarlos a Iraq a cometer atentados suicidas.

Al final acabarán siendo indistinguibles para las cosas importantes. ¿Qué ve bien el burka? así nos va. Quien se acuesta con niños amanece mojado y quien "respeta "que se convierta a la mujer en una persona de segunda se transforma él mismo en un maltratador, lo mismo que el que se alía con dictadores y reyezuelos se convierte en tirano.

La pasión burka de Zapatero

Casi al mismo tiempo que nuestro huidizo presidente del Gobierno afirmaba en la CNN que el próximo día 13 defenderá ante Obama la necesidad de un acuerdo con los islamismos moderados como solución política al conflicto de Afganistán, una mujer, hermana de un suicida en Irak, declaraba como testigo en la Audiencia Nacional y lo hacía completamente tapada por un burka, lo que le supuso un apercibimiento del juez Gómez Bermúdez y la obligación de tener que volver de nuevo a declarar, esta vez con el rostro destapado. Traigo ambas cosas a colación porque la segunda me sirve de argumento contra la primera y contra esa obsesión buenista de la que hace gala nuestro presidente cuando se trata de defender la conciliación política con el Islam.

La obsesión zapateril por darle al Islam lo que le niega al cristianismo viene ya de lejos, desde que se le ocurriera aquella idea estúpida de la Alianza de Civilizaciones y con ello abriera un debate social sobre la permisividad con una religión cuya ortodoxia dista mucho de ser compatible con el relativismo moral que predica nuestro presidente y lleva a la práctica su Gobierno. La izquierda siempre ha sentido una cierta inclinación a dejarse seducir por el islamismo, quizás como contrapunto al semitismo que proyectaba la supremacía norteamericana sobre las políticas de Estado europeas, de ahí que se pusiera de moda entre la progresía anudarse al cuello el pañuelo palestino como símbolo de rebelión antiyanqui. Esa complacencia con el mundo musulmán se contrarrestaba, y se contrarresta, con el acoso que desde esa misma izquierda se ha venido ejerciendo sobre la Iglesia Católica. Y no deja de ser sorprendente.

Verán, diga lo que diga Rodríguez, no existe un islamismo moderado. Existen estados musulmanes que no practican la violencia, es cierto, pero de ninguno de ellos puede decirse que sea democrático tal y como en las sociedades occidentales entendemos la democracia, y a la hora de la verdad siempre van a estar del lado de sus hermanos de fe, por muy fanáticos que estos sean, frente a los infieles que somos nosotros. En todos los estados musulmanes, sean radicales o sean, como dice Rodríguez, moderados, el Islam es la religión oficial y única y sus leyes se contemplan con mayor o menor intensidad, pero nunca se transgreden. Es verdad que en Túnez o en Marruecos no se cuelga a los homosexuales de una grúa como si se hace en Irán, pero en todos esos países la homosexualidad es delito y en Marruecos puede ser penada hasta con tres años de cárcel… ¿eso es lo que entiende Rodríguez por moderación?

Los ejemplos se cuentan a cientos y no es este lugar para hacer un balance exhaustivo de esas diferencias. El cristianismo es una religión comprensiva que se fundamenta en el amor al prójimo sea cual sea su color, religión, sexo e ideología. El Islam no, el Islam es una religión impositiva que se fundamenta en la exclusión del prójimo si este no se convierte. ¿Cómo es posible, entonces, que quien se dice precursor del talante y la concordia tienda una mano hacia quien la rechaza, y la niegue a quien se la ofrece? Solo se explica desde el sectarismo con el que Rodríguez actúa en toda la amplitud de su quehacer político. El problema es que, hasta ahora, su política complaciente y sumisa había naufragado en el turbulento mar de las relaciones internacionales en el que no cabía la idea del diálogo con quienes ponen bombas y envían suicidas y quienes les financian y dan cobijo. Pero Obama, en esto, es una incógnita. Un día parece que se mantiene firme en la defensa de los valores occidentales frente al fanatismo islamista, y al otro da la sensación de que se deja convencer por los apóstoles de la comprensión como Rodríguez.

Dicho lo cual, la posición de Rodríguez no deja de ser de lo más sorprendente. Mientras estaba Bush en la Casa Blanca, tenía cabida ese discurso buenista que nos distanció significativamente de Washington pero, ¿Ahora? ¿A qué viene? No se corresponde con la decisión del Gobierno español de aumentar nuestras tropas en una guerra contra el fundamentalismo islámico, porque eso es lo que de verdad están haciendo allí nuestros soldados. ¿Se trata, por tanto, de una bienintencionada manera de sentirse cómodo con su conciencia pacifista? Rodríguez se ha convertido en una especie de perrito faldero de Obama, y ha caído inexorablemente en la misma actitud genuflexa que tanto criticó a Aznar, sólo que aquel fue valiente a la hora de defender lo que estaba haciendo, y este es un cobarde que esconde la verdad a los ciudadanos.

El peligro de gobernantes como Rodríguez es que no son capaces de comprender la trascendencia del momento que están viviendo, y por una combinación de oportunismo electoralista y apaciguamiento de su conciencia izquierdista son capaces de darle al Islam aquí lo que están combatiendo allí: ayer, Fátima Hssisni no pudo declarar con el burka, pero dentro de no pocos años serán las mujeres españolas las que tengan que taparse el rostro delante de un juez. Al tiempo.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Fauziya

Musulmanas sin lengua

Por Pilar Rahola

La Vanguardia. Barcelona.


Lejos de aumentar la influencia del islam culto, modernizador y libre para sus mujeres, aumenta la influencia del islam que las esclaviza.

La crónica negra de la mujer islámica es una retahíla de horrores que, por ella sola, llenaría las páginas diariamente. Sólo nos llegan los nombres de las mujeres más emblemáticas –quizás porque su valentía las visualiza, más allá de la opacidad en la que viven–, o los de aquellas pobres mujeres cuyo horror traspasa nuestra endémica indiferencia. Pero detrás de cada nombre, agazapado en la oscuridad de leyes terribles, hay miles de otras mujeres cuyo calvario no vemos, no oímos y no tenemos interés en relatar. La última noticia habla de Fauziya Abdalah, con sus doce añitos desangrándose durante tres días de parto, su matrimonio forzado, su sufrimiento inútil, su muerte. ¿Cuántas miles como ellas son arrancadas en plena infancia, desprotegidas por leyes que consideran a la mujer un mero aparato reproductor, propiedad tiránica del hombre que la ha adquirido?

Es cierto que existen Fauziyas en todas las sociedades, pero la diferencia es fundamental: en ninguna otra cultura se debate la bondad religiosa de esta brutal práctica, y si existen hombres de Dios que la defienden, existen sociedades que la persiguen penalmente. En el islam, para desgracia del propio islam, crece la regresión hacia las posiciones más cavernícolas. Crece el islam medieval. Detrás de Fauziya, pues, miles de niñitas abruptamente arrancadas, legalmente, de sus cuentos de hadas. Y no parece que su situación vaya a mejorar.

Y si Fauziya es la cara de la niña esposa, la región indonesia de Aceh es la última cara de la lapidación, después de que esta haya sido aprobada como castigo contra la "degradación moral". Legal en muchos países islámicos, no sólo no desaparece, sino que lentamente va reapareciendo allí donde no existía. Y así, lejos de aumentar la influencia del islam culto, modernizador y libre para sus mujeres, aumenta la influencia del islam que las esclaviza. Y que no nos venga Alcoverro hablando de pobreza. Esto no es tribalismo pobre. Esto es ideología, a menudo profusamente financiada con petrodólares. Mujeres lapidadas por amar a alguien, por ser violadas por alguien, por ser sencillamente despreciadas por alguien. El horror de las piedras quebrando sus huesos, su piel ensangrentada, el odio de un machismo delirante, arrancando su último aliento, y… todo legal. Podríamos hablar de tantas otras mujeres, la sudanesa que lucha por llevar pantalones, la malasia condenada a azotes por beber cerveza, las valientes luchadoras con fetuas de muerte en su cabeza, las que no tienen voz, pero gritan en el silencio. Millones. Hay un islam delirante, malvado, cruel. Ese islam tiene que perder la guerra de las ideas. Porque el islam de las mujeres y los hombres libres es un islam bello que merece un gran lugar en la historia moderna. No puede ser usurpado por estos locos medievales cuyo fanatismo violento sólo lleva a la destrucción.

Reenvia: www.porisrael.org

viernes, 18 de septiembre de 2009

Dile NO a la Rata Nazi



Súmate aquí al boicot:

http://www.worldjewishcongress.org/iran_campaign/index.php/es/iran

miércoles, 16 de septiembre de 2009

Pasar hambre en nombre de Alá



Seis marroquíes se enfrentan a la cárcel por no cumplir con el ayuno del Ramadán


La periodista Zineb el Rhazaoui, y su amiga Ibtissam Lachgar convocaron una concentración para protestar contra el Ramadán, que consistía en comer un bocadillo antes de que cayera la noche. La policía las detuvo y ahora se enfrentan a una pena entre seis mes y un año de cárcel.

Zineb el Rhazaoui creó el grupo “Movimiento alternativo para la defensa de las libertades individuales” que lucha contra los excesos del islam, del que forma parte. Una de sus reivindicaciones es la derogación del artículo 222 del código penal que castiga a los musulmanes que no respetan el ayuno.

A través de Facebook, convocó una concentración para comer un bocadillo, antes de que cayera el sol como decreta el Ramadán, pero ni siquiera pudieron llevar a cabo su protesta. Ella, junto a su amiga y otros cuatro jóvenes fuereno detenidos por haber “intentando incitar en público a la ruptura del ayuno”, según informa la agencia oficial Magrehb Arabe Presse.

Las autoridades alegan que pensaban manifestarse y “romper” públicamente el ayuno, hecho por el cual las detuvieron en una estación de tren, a pesar de considerar que la organización es “inocua”. Esta es la primera vez en Marruecos que un grupo de "no ayunantes" se muestra en público reclamando no practicar el ramadán.

El Consejo de Ulemas (teólogos) de Mohammedia denunció por su lado la acción calificando a sus promotores de "agitadores". Se trata de un acto "odioso de desafía las enseñanzas de Dios y del profeta, con todo lo que genera como sanción grave", afirman los teólogos en un comunicado que cita Colpisa.

Durante el mes del ramadán, los creyentes musulmanes deben abstenerse de beber, comer, fumar y de cualquier relación sexual, desde el alba al anochecer