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viernes, 9 de octubre de 2009

Murió el último de los héroes del Gueto


Murió líder del levantamiento del gueto de Varsovia


El último líder del levantamiento del gueto judío de Varsovia, Marek Edelman, murió a los 90 años. Edelman fue quien comandó en 1943 los últimos días de la vana oposición al vaciamiento del gueto polaco y el envío de sus habitantes a las cámaras de gas.

La noticia sobre la muerte de Edelman, quien era cardiólogo y después de la guerra nunca quiso abandonar Polonia residiendo en Lodz en 1946, fue confirmada por el diario Gazeta Wyborcza a través de su sitio web.
Edelman murió en la casa de la familia de su amiga Paula Sawicka, donde había vivido durante los últimos dos años.

Edelman luchaba junto al sindicato polaco Solidarnosc apoyando a Lech Walesa en el proceso de democratización de Polonia.

No obstante, su nombre siempre estuvo ligado a los acontecimientos de abril de 1943, cuando los nazis decidieron desmantelar el gueto donde quedaban 60 mil judíos, luego de que la mayor parte de la población judía había sido ya deportada al campo de exterminio de Treblinka. La insurrección, según recordó el mismo Edelman, fue conducida por “220 muchachos mal armados” contra el poderoso Ejército del Tercer Reich y duró tres semanas.

Tras el suicidio del jefe de la insurrección, el joven Mordejai Anielewicz, fue Edelman quien comandó la revuelta en los últimos días antes de su sangriento epílogo.
Nacido en territorio bielorruso, Edelman se trasladó con su familia a Varsovia. Para evitar el riesgo de una deportación a la Unión Soviética prefirió esconder su verdadero lugar y fecha de nacimiento y declaró haber nacido en 1922 en vez de 1919.

En 1942 fue uno de los fundadores de la organización militar de los judíos (Zob) que un año después encaminó la insurrección en el gueto de Varsovia que estalló para responder, en modo prácticamente simbólico, el plan nazi de una liquidación total del gueto.
En 1998 Edelman fue galardonado con el “Águila Blanca”, la máxima condecoración polaca.

[Radio Lev - AJN]

jueves, 4 de junio de 2009

In Memorian

Respuesta de Isaac Abravanel al Edicto de Expulsión de los Judíos de España

In Memoriam de mi familia materna
dori

Sus Majestades:

Abraham Senior y yo agradecemos esta oportunidad para hacer nuestro último alegato escrito llevando la voz de las comunidades judías que nosotros representamos.

Condes, duques y marqueses de las Cortes, caballeros y damas: no es un gran honor cuando un judío es llamado a asistir por el bienestar y seguridad de su pueblo, pero es desgracia mayor que el Rey y la Reina de Castilla y Aragón y por supuesto de toda España tenga que buscar su gloria en gente inofensiva.

Encuentro muy difícil comprender como todo hombre judío, mujer y niño pueden ser una amenaza a la fe Católica. Son cargos muy fuertes, demasiado fuertes. ¿Es que nosotros la destruimos?

Es todo lo opuesto. ¿No estáis obligando en este edicto a confinar a todos los judíos en lugares restringidos y a tantas limitaciones en nuestros privilegios legales y sociales, sin mencionar que nos forzáis a cambios humillantes? ¿No fue suficiente la imposición de la fuerza, no nos aterrorizó vuestra diabólica Inquisición? Déjeseme mostrar en toda su dureza esta materia a todos los presentes; no dejaré callar la voz de Israel en este día.

Escuchad ¡oh Cielos!, y sea permitido que se me escuche, Rey y Reina de España. Isaac Abravanel se dirige a vos; yo y mi familia somos descendientes directos del Rey David, verdadera sangre real; la misma del Mesías corre por mis venas. Es mi herencia, y yo lo proclamo en nombre del rey de Israel.

En nombre de mi pueblo, el pueblo de Israel, los escogidos por Dios, declaro que son inocentes y sin culpa de todos los crímenes declarados en este abominable edicto. El crimen y la transgresión es para vos; para nosotros es el soportar el decreto sin justicia que Vos habeis proclamado. El día de hoy será de derrota y este año, que se imagina como el año de la gran gloria, será el de la vergüenza más grande de España. Es reconocido que la palabra honor debe ser propia de buenas y nobles acciones; de la misma forma, un acto impropio haría sufrir la reputación de una persona. Y si reyes y reinas acometen hechos dudosos se hacen daño a ellos mismos; como bien se dice, cuanto más grande es la persona el error es mayor.

Si los errores son reconocidos a tiempo pueden ser corregidos y el ladrillo débil que soporta el edificio puede ser resituado en posición correcta. Asimismo un edicto errado, si es cambiado a tiempo, puede ser corregido; pero objetivos religiosos han aventajado a la razón y malos consejos han precedido al justo razonamiento. El error de este edicto será irreversible, lo mismo que estas obligaciones que proclaman; mi rey y mi reina, escuchadme bien: error ha sido, un error profundo e inconcebible como España nunca haya visto hasta ahora. Vosotros sois los únicos responsables, como instrumentos del poder de una nación; si las artes y letras dan pautas a sensibilidades mas refinadas, si vosotros habéis aplacado el orgullo del infiel musulmán pese a la fuerza de su ejército mostrando conocimiento del arte y de la guerra y respetando su conciencia ¿con qué derecho los inquisidores recorren los campos quemando libros por miles en piras publicas?

¿Con qué autoridad los miembros de la Iglesia desean ahora quemar la inmensa biblioteca arábiga de este gran palacio moro y destruir sus preciosos manuscritos?
Porque es por autoridad vuestra, mi rey y mi reina. En lo más profundo de sus corazones Vuestras Mercedes han desconfiado del poder del conocimiento, y Vuestras Mercedes han respetado sólo el poder. Con nosotros los judíos es diferente. Nosotros los judíos admiramos y estimulamos el poder del conocimiento. En nuestros hogares y
en nuestros lugares de rezo el aprendizaje es una meta practicada por toda la vida. El aprendizaje es una pasión nuestra que dura mientras existimos; es el corazón de nuestro ser; es la razón, según nuestras creencias, para la cual hemos sido creados. Nuestro amor a aprender pudo haber contrapesado su excesivo amor al poder. Nos pudimos haber beneficiado de la protección ofrecida por vuestras armas reales y vos os pudisteis haber beneficiado de los adelantos de nuestra comunidad y del intercambio de conocimientos, y digo que nos hubiésemos ayudado mutuamente.

Así como se nos ha mostrado nuestra debilidad, su nación sufrirá la fuerza de un desequilibrio al que Vuestras Mercedes han dado comienzo. Por centurias futuras, vuestros descendientes pagarán por los errores de ahora.


Vuestras Mercedes verán que la nación se transformará en una nación de conquistadores que buscan oro y riquezas, viven por la espada y reinan con puño de acero; y al mismo tiempo os convertiréis en una nación de iletrados, vuestras instituciones de conocimiento, amedrentadas por el progreso herético de extrañas ideas de tierras distintas y otras gentes, no serán respetadas. En el curso del tiempo el nombre tan admirado de España se convertirá en un susurro ente las naciones.





España, que siempre ha sido pobre e ignorante, España, la nación que mostró tanta promesa y que ha completado tan poco. Y entonces, algún
día, España se preguntará a sí misma: ¿que ha sido de nosotros? ¿Por qué somos el hazmerreír entre las naciones? Y los españoles de esos días mirarán al pasado para ver por qué sucedió esto. Y aquellos que son honestos señalarán este día y esta época de la misma manera que cuando esta nación se inició. Y la causa de su decadencia no mostrará a nadie más que a sus reverenciados soberanos Católicos, Fernando e Isabel, conquistadores de los moros, expulsores de los judíos, fundadores de la Inquisición y destructores de inquisitivas mentes de los españoles.

El edicto es testimonio de la debilidad cristiana. Esto ha demostrado que los judíos son capaces de ganarle a los siglos. Argumento viejo sobre estas dos creencias. Esto explica el por qué existen falsos cristianos: estos cristianos cuyas creencias han sido sacudidas por argumentos que el judío conoce mejor. Esto explica por qué la nación cristiana se perjudicara como dice que lo ha sido. Deseando silenciar la oposición judía, la mayoría cristiana ha decidido no seguir argumentando, eliminando la fuente del contraargumento. No se le dio oportunidad alguna al judío.

Esta es la última oportunidad para traer este tema a tierra española. En estos últimos momentos de libertad, otorgada por el Rey y la Reina, yo, como representante de la judería Española, reposo en un punto la disputa teológica. Yo la dejaré con un mensaje de partida, a pesar de que a Vuestras Mercedes no os guste.

El mensaje es simple. El histórico pueblo de Israel, como se ha caracterizado por sus tradiciones, es el único que puede emitir juicio sobre Jesús y su demanda de ser el Mesías; y como Mesías, su destino fue el de salvar a Israel, de modo que debe venir de Israel a decidir cuándo debe salvarlo. Nuestra respuesta es la única respuesta que importa, o acaso Jesús fue un falso Mesías. Mientras el pueblo de Israel exista, mientras las gentes de Jesús continúen en rechazarlo, su religión no puede ser validada como verdadera. Vuestras Mercedes pueden convertir a todas las gentes, a todos los salvajes del mundo, pero mientras no conviertan al judío, Vuestras Mercedes no han probado nada, salvo que pueden persuadir a los que no están informados.

Lo dejamos con este confortante conocimiento. Porque Vuestras Mercedes pueden disponer de sus poderes, pero nosotros poseemos la verdad por lo alto. Vuestras Mercedes podrán desposeernos como individuos, pero no podrán desposeernos de nuestras almas sagradas y de la verdad histórica, que es el único testigo nuestro.

Escuchad, Rey y Reina de España, en este día Vuestras Mercedes han engrosado la lista de fabricantes de maldades contra los que quedan de la Casa de Israel; si Vuestras Mercedes se empeñan en destruirnos, todos han fracasado. Mas, sin embargo, nosotros prosperaremos en otras tierras lejanas. Y doquiera que vayamos, el Dios de Israel estará con nosotros, y a Vuestras Mercedes rey Fernando y reina Isabel, la mano de Dios los atrapará y castigará por la arrogancia de sus corazones.

Hágase a Vuestras Mercedes autores de esta iniquidad; a lo largo de generaciones por venir, será contado repetidamente cómo su fe no fue benevolente y cómo su visión se cegó. Pero, más que sus actos de odio y fanatismo, el coraje del pueblo de Israel será recordado por haberse enfrentado contra el poderoso Imperio Español y por habernos apegado a la herencia religiosa de nuestros padres, resistiendo a los argumentos inciertos.

Expúlsennos, arrójennos de esta tierra que hemos querido tanto como Vos, pero los recordaremos, Rey y Reina de España, como los que en nuestros santos libros buscaron nuestro daño. Nosotros los judíos, con nuestros hechos en las páginas de la historia y nuestros recuerdos de sufrimiento; e incurriréis en un daño mayor a vuestros nombres que el mal que nos habéis causado.

Nosotros los recordaremos, y a su vil edicto de expulsión, para siempre.

Del Blog de Pilar Rahola. Post de JHC
Reenvia: www.porisrael.org

jueves, 30 de abril de 2009

Israel es un buen lugar para vivir

Encuesta: 61˚ años de Israel
Por Guysen International News

Fuente: www.guysen/es
reenvia: www.porisrael.org

“Israel es un buen lugar para vivir”, “queremos que nuestros hijos se críen y vivan aquí”. Estas son algunas de las conclusiones que presenta hoy el periódico Israel Hayom que preparó una encuesta de “Iom Haatzmaut” junto a la empresa “Ha-Gal Ha-Jadash”. “Irán es una amenaza real”, “un quinto de los israelíes teme ser despedido en esta crisis económica”. Les presentamos aquí los interesantes datos de la encuesta.

Desde el punto de vista general, ¿Israel es un buen lugar para vivir o es un mal lugar para vivir?

84% “es un buen lugar para vivir” – 10% “no es bueno vivir en Israel” – 6% “no sé”

Si de ti dependiese… ¿Te gustaría que tu hijo crezca y viva en otro lugar del mundo?

87% “Voy a criar a mis hijos en Israel” – 9% “voy a criar a mis hijos en otro lugar” – 4% “no sé”

Si tuvieses que puntuar del 1 al 10… ¿qué puntaje le darías a las siguientes cosas de la vida en Israel?

La gente 6.9 - El clima 7.3 - El mar 7.5 - Los paisajes 8.7 - La comida 8.8

¿Posee un pasaporte extranjero?

82% “No tengo” – 18% “Poseo”

Si no posees un pasaporte extranjero, ¿Te gustaría tenerlo?

58% “No quiero un pasaporte extranjero” – 39% “Quiero tener un pasaporte extranjero” – 3% “no sé”

En este Iom Haatzmaut… ¿Piensas colgar una bandera de Israel en tu casa o en tu auto”

84% “Si colgaré” – 14% “No colgaré” – 2% “no sé”

Te consideras… ¿Ante todo israelí o judío?

62% “Ante todo soy judío” – 26% “ante todo soy israelí” – 12% “no sé”

¿Qué confianza te producen las siguientes instituciones?

La Knesset (el parlamento) 35% - La prensa 38% - La policía 51% - La Justicia 61% - Tzahal (el ejército) 89%

¿Cuál es tu comida preferida entre las siguientes opciones?

Falafel 25% - Humus 24% - Pizza 19% - Sushi 10% - Hamburguesas 8% - No sé 14%

¿Qué ciudad prefieres Jerusalén o Tel-Aviv?

50% “Prefiero Jerusalén” – 41% “Prefiero Tel-Aviv” – 9% “No sé”

Según tu opinión ¿Israel se dirige por buen camino o por mal camino?

40% “Vamos por buen camino” – 34% “Vamos por mal camino” – 26% “no sé”

Según tu opinión “Israel conseguirá firmar la paz con los palestinos en los próximos 5 años”

70% “No llegaremos a firmar la paz” – 21% “llegaremos a firmar la paz” – 9% “no sé” (los que votan a la izquierda un 27% dijo que si y entre los votantes de la derecha las respuestas afirmativas llegaron al 13%)

Según tu opinión ¿Israel debe atacar a Israel para evitar que ésta acceda a poder nuclear?

40% “Tiene que atacar a Irán” – 35% “no tiene que atacar a Irán” – 25% “no sé”

Desde el punto de vista personal… ¿Temes ser despedido de tu trabajo?

20% “Si, temo” – 54% “no temo ser despedido” – 26% “no sé”

Según tu opinión, ¿cuáles son los temas más inmediatos que debe atender el Estado de Israel?

33% “La educación” – 17% “La pobreza” – 15% “La corrupción” – 12% “La delincuencia” – 8% “Los accidentes de tránsito” – 7% “La salud” – 8% “No sé”

Fuera de eso, en vísperas del 61 ª aniversario de su independencia, la población de Israel alcanza los 7.411.000 habitantes contra 7.282.000 del año pasado. Hasta la fecha, el 75,5% de los israelíes son judíos. Según la Oficina Central de Estadísticas, la población judía del país se situaba en 5.593.000 personas mientras que la población árabe alcanzaba los 1.498.000, es decir, el 20,2% de los israelíes.

Durante el último año, 154.000 bebés han nacido y 12.000 personas de todo el mundo han decidido inmigrar a Israel.

Los israelíes "nativos", son el 70% de la población. Un fuerte aumento en comparación con el 35% que representaban en 1948.

Por último, mientras que el día de la independencia de Israel, Tel-Aviv era la única ciudad importante con 248.000 habitantes, hoy, 14 ciudades cuentan con más de 100.000 personas y 5 de ellas (Jerusalén, Tel Aviv, Haifa, Rishon Letzion y Ashdod) tienen más de 200.000 habitantes. Jerusalén, la capital, es la ciudad más poblada y más grande del estado de Israel.

miércoles, 29 de abril de 2009

Iom Ha´Atzmaut



ISRAEL: UNA CREACION IMPERFECTA Y EJEMPLAR
Por Ana Jerozolimski
(Semanario Hebreo. Uruguay)
Reenvia: http://www.porisrael.org/


En este nuevo aniversario de la independencia de Israel, al cumplir el Estado judío 61 años de soberanía en la era moderna, quisiéramos hacerle un homenaje. No se trata de flores ni versos especiales, sino simplemente de un ejercicio de memoria.

Es que si alguien aterriza en el planeta Tierra de una galaxia lejana, sin saber lo que ocurrió aquí en los últimos decenios, podría creer que Israel es el origen de todos los males, un país perverso que desea vivir en guerra, racista y discriminador, en búsqueda de cómo mejor matar a sus vecinos.

Sin olvidar ni por un momento que Israel también comete errores, que tiene no pocos problemas en su plano interno cuya solución depende sólo de su gente y no de sus vecinos, sin olvidar que Israel no es ideal , creemos que merece hoy este homenaje.

Por eso, quisiéramos recordar que luchó por su propia vida, no para aniquilar a sus vecinos. Que nació para concretar el sueño de generaciones de crear un hogar nacional para el pueblo judío en su tierra ancestral. Que no es un recién llegado que expulsó a otros, sino hijo de la tierra en la que hoy existe el Estado judío.

Quisiéramos recordar, en este ejercicio de memoria que hoy nos parece esencial, que es verdad que cuando se incentivaron los esfuerzos por crear el Estado de Israel, tras siglos de exilio, también había en el lugar otra gente. Siempre hubo presencia judía en la tierra de Israel. Pero nadie alegó jamás que no había también otros.

Podríamos discutir cuestiones de fechas, eso de quién llegó primero, pero no les conviene a los demás entrar en eso.

En este homenaje , basta con recordar que el sionismo moderno no echó a los otros de su tierra . No pretendían restas, sino sumas. El hecho es que la población árabe local aumentó considerablemente-y que su situación fue mejorando paulatina y constantemente-a raíz de la intensificación de la inmigración sionista, que se sumaba al “viejo ishuv”, especialmente de judíos religiosos, que siempre habitaron la tierra de Israel.

Y quisiéramos recordar también que el enfoque y la actitud que creó el Estado de Israel, fue siempre la de empujar hacia adelante con espíritu creador. Por eso había universidades, escuelas agrícolas, orquesta filarmónica, compañías de teatro y un sinfín de instituciones culturales, de estudio, de desarrollo, aún antes de lograrse la independencia.

Por eso, inclusive en medio del dolor por caídos en guerras y atentados, siguió presente el deseo de crear. Por eso, la memoria de los muertos en el campo de batalla o asesinados en explosiones terroristas, no fue eternizada con ataques de venganza, sino en parques y monumentos , bibliotecas y plegarias. Sin que nadie lo diga, se ve que el israelí promedio entendió que esa es la única forma posible de actuar.

Este ejercicio de memoria, no pretende olvidar que han muerto no pocos de sus vecinos. A veces, lamentablemente, también civiles inocentes. Pero sí pretende recordar que se ha empujado a Israel a una guerra para defenderse, que se le ha impuesto una situación en la que debe estar en guardia constante, combatir el terrorismo...y que en el curso de esa lucha, también comete a veces errores.

En este homenaje, hay que recordar-por si alguien cae aquí de un mundo extraño , sin conocer la historia- que la “nakba” o catástrofe de la que hablan los palestinos en referencia al significado, para ellos, de la creación de Israel, se habría evitado si el 29 de noviembre de 1947, al aprobarse la partición de Palestina en las Naciones Unidas, el mundo árabe hubiese dado el “si”, en lugar de optar por el “todo o nada” y lanzarse a la guerra. Si hubiesen aceptado la resolución 181, hoy también los palestinos estarían festejando su Día de Independencia. ¡Cuánto sufrimiento se habría ahorrado esta región si así hubiese sucedido!

No habría hoy 22.570 tumbas de israelíes muertos en atentados o caídos en el campo de batalla. ¿Cuántos científicos, escritores destacados, buenos actores o simplemente buenos hijos ,esposos y padres, habrían surgido de entre ellos? Seguramente también habría habido haraganes, atrevidos, maleducados y esposos infieles. Pero habrían sido parte del ejercicio natural de la vida.

Si todos esos miles no hubieran muerto, tampoco habría duelo en familias palestinas....Es más...Se podría celebrar dos días seguidos Iom Haatzmaut, porque no habría necesidad de Iom Hazikaron.

Quizás hasta habría celebraciones conjuntas....por los 61 años de independencia .

Pero claro...suena casi ridículo imaginarlo. Es que los 22.570...están muertos. Y el Presidente palestino Mahmud Abbas no está dispuesto a reconocer a Israel como Estado del pueblo judío. No es que Israel necesite su permiso...pero no deja de ser decepcionante que inclusive él, que defiende la opción de negociaciones de paz y se ha manifestado repetidamente contra el terrorismo, sea insensible a la concepción básica de Israel.

¿Será otra la explicación? ¿Será que sus palabras vaticinan que la solución de fondo no llegará nunca? O sea, la verdadera, no simplemente un acuerdo entre gobiernos.

Una mala señal al respecto fue que luego del discurso ante jóvenes palestinos en Ramallah, en cuyo transcurso mencionó ese rechazo al reconocimiento de Israel como estado judío, se fotografió orgulloso con un poster que recibió con el mapa de Palestina. Alli, cubriendo con letras latinas el territorio entero del mapa, la palabra “Palestine” cruzaba el territorio del estado soberano de Israel.

Por eso, volvemos al ejercicio de memoria tan necesario para comprender que no es culpa de Israel que los palestinos no estén hoy festejando. “Es sólo una foto”, dirán algunos. “Le regalaron el poster”, dirán otros. “¿Qué culpa tiene él, que realmente defiende el proceso de paz”-preguntarán retóricamente los terceros.

Pero el problema es en qué dirección se educa al pueblo, qué mensajes se transmite, qué sueños se alientan.

Al comenzar mañana el sexagésimo segundo año de independencia de Israel, le deseamos lo que se desea a un hijo querido. Que crezca en paz y con buena salud. Y a sus vecinos le deseamos...no menos que eso. En paz, por siempre, al lado de Israel.


ISRAEL-61 ANOS - NI POMPEYA NI ESPARTA
Por Henrique Cymerman
JERUSALEN, CORRESPONSAL Lavanguardia.es
Reenvia: www.porisrael.org

"Yihiye tov", "todo ira bien", cantaban ayer cientos de miles de israelíes en todo el país, la canción del pacifista David Broza, en las celebraciones de la Independencia. Una turista sueca que participaba en las festividades, no tenia ni idea cuantos años tiene su país; para los israelíes, en cambio, cada año es un logro, y cada paso adelante se analiza, se debate, se festeja, se critica, y cada tres personas expresan cuatro opiniones.

Tel Aviv, la primera ciudad hebrea, celebra 100 anos, con una serie de actos culturales y deportivos. Uno de los 10,000 participantes en el maratón conmemorativo, comentaba: "Si yo pudiera contar a mi abuelo, que fue asesinado en el gueto de Varsovia hace 65 anos, que estamos celebrando en un estado judío libre e independiente, pensaría que me he vuelto loco. Para el, la única carrera posible, era para huir de los nazis".

La última semana resume el libro de historia de un estado de Israel que cumple hoy 61 anos. Hace unos días, el país se paralizo para recordar en el Día del Holocausto, que un tercio del pueblo judío fue exterminado en la Shoa. Ayer, miles de personas visitaron los cementerios para perpetuar la memoria de los 22570 israelíes, que perdieron la vida en todas las guerras y atentados. La tradición judía señala que "del luto hay que pasar a la alegría" y, por eso, ayer por la noche empezaron los festejos del Día de la Independencia en todo el país, con cientos de conciertos, espectáculos y barbacoas.

Israel 2009 es una potencia regional y mundial. 8 satélites de espionaje y de comunicación dan la vuelta al espacio, en estos momentos. El misil antimisil Flecha, convierte a Israel al único país del mundo, cuyo espacio aéreo es como un escudo protegido. A veces, parece una nación construida sobre un volcán. Pero los israelíes no se consideran la nueva Pompeya, enterrada por la erupción del Vesubio. Según las encuestas, un 84% de sus habitantes, se declara satisfecho con la vida en el país, y un 87% desea criar a sus hijos en el estado judío.

El número de objetores de consciencia y de jóvenes que se niegan a cumplir su servicio militar en zonas ocupadas, es pequeño. Sin embargo, va en aumento de forma gradual. La mayoría de los israelíes, más de dos tercios, apoya la creación de un estado palestino, pero cree que la reciente guerra de Gaza no fue la última.

En un reciente concurso de fotografía, gano una foto en la que se ve tanques Merkava 3 de fabricación israelí, acompañados por un coche de venta de helados, pintado con dibujos infantiles. Y es que Israel no es solo Esparta. La cantidad de premios Nóbel en campos como la economía, la química, o la medicina, recuerda que el país cuenta con algunas de las mentes mas privilegiadas del planeta. Se trata de un estado, que a pesar de ser mas pequeño que Galicia, tiene el mayor numero de compañías de alta tecnología (cerca de 3,000) después de EEUU. Sus restaurantes, pubs, discotecas, galerías, salas de conciertos, teatros y cines, están casi siempre repletos.

Israel, que en el 1948 tenía 650,000 habitantes, cuenta hoy con 7,411,030. 75.5% son judíos, 20.2% son árabes de nacionalidad israelí, y el resto, 4.3% de la población, unas 320,000 personas son inmigrantes, especialmente de la ex Unión Soviética, que no han sido inscritos como judíos. Muchos de ellos, que tienen parientes judíos, pero que no son hijos de madre judía, están empezando un proceso de conversión.

Israel cuenta con un poder judicial muy potente (según algunos, demasiado) y con una prensa que, a menudo, marca la agenda nacional y derriba políticos. "Todo es al revés en este país. Me he dado cuenta que la radio mas libre y que mas impone respeto a los ministros, es Galei Tsahal, la radio militar!", señalaba sorprendido un diplomático español. En un solo año, Israel decidió juzgar al presidente, Moshe Katzav, acusándole de violación. Provoco la dimisión del primer ministro, Ehud Olmert, que será juzgado por corrupción y lanzo una guerra sangrienta contra los islamistas de Hamas en Gaza. Al mismo tiempo sus agentes secretos intentan neutralizar el poder nuclear iraní, con operaciones encubiertas. Un año.

"Somos débiles, o fuertes?", se preguntaba ayer el escritor Eyal Meged. "Para nosotros, esta es una cuestión existencial, sobretodo cuando por primera vez en treinta años hay un país, Irán, que amenaza con borrarnos del mapa. Sin embargo, añade el columnista Janoj Daum, "no olvidemos que por ahora somos la única potencia nuclear de la región".

El doctor Zeraj Veraftig, que firmo la declaración de Independencia en 1948, fue interrogado hace unos anos sobre si, en su opinión, el estado hebreo había obtenido sus objetivos. Su respuesta fue tajante: "Menos de lo que ansiábamos, mucho mas de lo que esperamos". Y resumió: " "Yihiye tov".

Futuro: Los desafíos


Cuatro desafíos de Israel a 61 años de su independencia
Por Gabriel Ben-Tasgal
para Guysen International News
http://www.guysen.com

Israel podría hacer un positivo balance de vida a sus 61 años de libertad. Podríamos remarcar que según el prestigioso “The Economist”, Israel sería el 43˚ país más democrático del mundo (sobre 167 estudiados). Podríamos señalar que ciudadanos de éste estado de 7 millones de habitantes han sido galardonados con 8 premios Nóbel, la misma cantidad que regalaron 1.2 billones de musulmanes del mundo. El ranking de “Global Competitiveness Report” (2008-2009) ubicaba a la pequeña nación judía como la 23˚ economía más competitiva del mundo, superando a potencias como China (30˚) o España (29˚). En éste artículo, nos centraremos en los cuatro desafíos que debería enfrentar exitosamente Israel a corto plazo. Quizás, ésta tendencia a centrarse en los desafíos explicaría y hasta justificaría aquellos logros obtenidos.

Israel debería desterrar la amenaza nuclear fundamentalista.

La amenaza es fundamentalista, no solamente iraní. Para Israel, un estado enemigo que declara su intención de destruir al estado hebreo y que además realiza acciones concretas en ese sentido, no puede, de ningún nodo, acceder a poderío nuclear con objetivos militares”. Un Irán nuclear permitiría que sus aliados fundamentalistas, Jizballah o Hamás, reciban de regalo su bomba sucia para lanzar contra Israel. “Un Irán nuclear condenaría a todo el medio oriente a una carrera armamentística”, afirmaba el Primer Ministro israelí Biniyamin Netanyahu. Teherán, con poder nuclear, seria una bomba de tiempo para los países árabes moderados, aliados de occidente. El problema no proveniente solamente de Irán, Pakistán está siendo amenazada desde hace tiempo por un golpe de estado islámico que provocaría que armas nucleares caigan en manos equivocadas. Israel no duda que Irán pretende convertirse en una potencia militar nuclear. La principal potencia mundial (Estados Unidos de la administración Obama) y los países europeos consideran que a través del dialogo se puede convencer a los Ayatollahs para que detengan su desarrollo militar. Israel, mientras observa lo que sucede, se entrena esperando el momento propicio ya que la inacción no es una alternativa racional para el Estado de Israel modelo 2009.

Israel debería lograr desarrollar una respuesta militar para el lanzamiento de misiles y morteros.

Por el momento, Israel logró probar con éxito su sistema antimisiles Jetz (Flecha). “Jetz 3” podría ser una respuesta correcta para misiles grandes como los disparados por Irán o Siria. Sin embargo, morteros y cohetes de poca envergadura (Kassam, Grad o Katiushas) no logran ser derribados en el aire ya que Israel no posee un radar y un antimisil acorde. El Ministerio israelí de Defensa espera comenzar a usar durante el 2010 el antimisil “Cúpula de Hierro”. El sistema protegerá a un 95 por ciento de los residentes en las localidades vecinas a la Franja de Gaza, blanco de los cohetes lanzados por las milicias palestinas. “Cúpula de Hierro” solucionaría, sin funciona bien, la exposición de la retaguardia civil a los embates de los grupos terroristas.

Israel debería lograr estabilizar sus sistema constitucional, especialmente sus gobiernos.

A nueve años de comenzado este siglo, Israel ya ha “sufrido” 4 elecciones nacionales. Una cada casi dos años. El parlamento y el ejecutivo deberían durar cuatro años, sin embargo, los Primeros Ministros deben invertir energías desproporcionadas en salvar sus coaliciones. Dicha inestabilidad propensa la corrupción y el chantaje, perjudicando la planificación de políticas a largo plazo. Israel debe encontrar la fórmula para estabilizar la cadencia de las autoridades sin dañar la representatibilidad de las minorías sociales de este país tan heterogéneo desde lo sociocultural.

Israel debería encontrar una fórmula para convivir con los palestinos.

No en vano este punto ha sido ubicado en el cuarto lugar. Algunas personas consideran que justamente sin esto Israel no podría sobrevivir sin un profundo sufrimiento. El problema principal reside en que la “vecindad” es un “vals que se baila de a dos”. Mientras que Israel acepta (aunque Netanyahu no lo diga formalmente), el principio de “dos estados para dos pueblos”, los palestinos están profundamente divididos entre el liderazgo más pragmático y otro, quizás mayoritario, que desconoce el derecho a la existencia del estado hebreo. Por lo tanto, “encontrar una fórmula” no depende únicamente de Israel sino también de la aceptación e implementado por la inmensa mayoría del lado palestino. Netanyahu, en su discurso de investidura, aceptó la creación de una entidad soberana con limitaciones. En otras palabras, el problema no es “un estado palestino” sino un “estado palestino con capacidad militar para volver a realizar terrorismo”.

Existen otros desafíos, como ser el de solucionar la situación de 320.000 israelíes no reconocidos como judíos y que no se pueden casar en Israel. El estado hebreo debería acelerar el proceso de desalinización del agua para solucionar la sequía a la que se enfrenta el país. Israel debería esforzarse por encontrar una formula integradora hacia las minorías sociales como los árabes-israelíes o incluso, los judíos ortodoxos.

61 años de Independencia. Israel se enfrenta a desafíos que pueden verse como “abrumadores”. Los logros, los éxitos y el orgullo que estos pueden producir en cada israelí o judío… son simplemente “espectaculares”.

Publicado en la revista 3030 de Montevideo (Uruguay) – Nuestro agradecimiento a Guiliana Alpern y a Ianai Silberstein.

Presente: Los logros



Pasado: La utopía de Herlz


Israel entre la tristeza y la alegría
Por Ruben Kaplan
Fuente y distribución: http://www.porisrael.org/


Hoy, 4 de Iyar en el calendario hebreo, 28 de abril en el gregoriano, vísperas del Día de La Independencia de Israel, es la fecha establecida por su Parlamento, como el día del Recuerdo a Los Caídos en todas las guerras y batallas (Iom Hazicaron Lejaialei Tzahal) que libró el Estado judío desde su creación en 1948 hasta el día de hoy. La totalidad de muertos israelíes que incluye a soldados y también civiles, hombres mujeres y niños víctimas de atentados terroristas, asciende a 24.293 personas.

Conforme a la ley, esta jornada que comienza la noche del 4 de Iyar y finaliza con el inicio del Día de la Independencia (Iom Haatzmaut), el 5 del mismo mes, fue decretada día de duelo nacional. Por consiguiente cierran todos los lugares de entretenimiento del país y las banderas se bajan a media asta y se encienden velas de recordación en todos los edificios públicos y sinagogas.

Asimismo, se congregan en los cementerios miríadas de deudos y se llevan a cabo actos de recordación estatales. A las 11 de la mañana, el estremecedor ulular de una sirena se escucha en todo el territorio, y se detienen todas las actividades, para que los ciudadanos se pongan de pie durante 2 minutos, en memoria de sus caídos.

En Israel la vida es santificada y la muerte honrada. Ejemplo elocuente de ello fue el canje del despiadado terrorista asesino de niños Samir Kuntar, detenido en una prisión hebrea, que fue canjeado por los cadáveres de los soldados israelíes de bendito recuerdo, secuestrados por el Hezbollah, Eldad Regev y Ehud Goldwasser.

El acto de homenaje y apertura se realiza en el Muro Occidental en Jerusalén, un vestigio del Gran Templo destruido por Tito en el año 70 del siglo I, conocido como el Muro de los Lamentos. Tito Flavio Sabino Vespaciano, el emperador romano, hizo tallar en el Arco del Triunfo en Roma, el candelabro judío de siete brazos denominado Menorah, como emblema de la destrucción del reino judío de Israel. Transcurridos más de 2.000 años de persecuciones, Cruzadas, Inquisiciones, pogromos y Holocausto, hogaño, en lo que se considera la mayor supervivencia de un pueblo, el candelabro representa con orgullo, la soberanía e independencia del actual Estado de Israel.

El candelabro de siete brazos siempre se identificó con el judaísmo y la religión de Israel. Moisés ordenó su construcción en el Tabernáculo y luego fue encendido en el Templo.

Cuando los fundadores del Estado de Israel pensaron en un símbolo, la Menorah, fue escogida. Esta fue rodeada de ramas de oliva, para testimoniar el anhelo de paz de sus habitantes.

Curtido a través de su milenaria historia, después de los períodos de tristeza y luto, el Pueblo Judío, mantiene la ilusión y la alegría por la vida.

La noche del 5 de Iyar, 28 de abril, comienzan los festejos del 61º aniversario de la creación del Estado de Israel, que desde su fundación, fue atacado y hostigado por sus vecinos árabes con la intención de aniquilarlo. El descollante desempeño de la única democracia de Medio Oriente y sus logros científicos, tecnológicos, médicos, agroindustriales, etcétera, amerita ser explicado en varias enciclopedias. Ocho premios Nobel, son apenas una pequeña muestra del alto grado de eficiencia y desarrollo alcanzado por el joven país que paradójicamente, siendo un ejemplo con su aporte para la humanidad, es defenestrado por Estados primitivos y terroristas y su máximo exponente, Irán, pretende borrarlo del mapa.

Theodor Herzl, el judío húngaro fundador del sionismo político moderno, nacido el 2 de mayo de 1860 en Budapest, quien propuso que la solución al “problema judío” era la creación de un Estado judío independiente y soberano para todos los judíos del mundo, tuvo un ilustre predecesor.

El doctor Ben Weider, Presidente de la Sociedad Napoleónica Internacional, explica que el 20 de abril de 1799 en su proclama a La Nación Judía, Napoleón Bonaparte, Comandante en Jefe de las Armadas de la República Francesa en África y en Asia, se dirigía a los herederos legítimos de la Palestina: ¡Israelitas, nación única que las conquistas y la tiranía han podido, durante miles de años, privar de su tierra ancestral, pero ni de su nombre, ni de su existencia nacional!

Napoleón tuvo la intención de crear el Estado de Israel, 150 años antes que los judíos tuvieran su Estado independiente. Sus ideas exaltaron el entusiasmo de todos aquellos que vieron en ellas la realización de la profecía bíblica según la cual los hebreos recobrarían un día la posesión de las tierras de sus ancestros. Esta proclama, produjo frutos. Dio nacimiento al sionismo al reforzar la idea de que era justo que los judíos recobraran una patria.

Ciento dieciocho años más tarde, en 1917, el Conde de Balfour, que era el jefe del partido conservador, declaró que Inglaterra debía ayudar al pueblo judío a recuperar su patria en Palestina, pero no fue sino 31 años más tarde, en 1948, cuando el Estado de Israel será reconocido por un voto de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

La utopía de Herzl, publicada en 1902 en su obra Altneuland (la Vieja Nueva Tierra) donde presentaba al futuro Estado judío como ejemplo de nación moderna, democrática y próspera, está plasmada fehacientemente, en el ejemplar Estado de Israel.

jueves, 2 de abril de 2009

Cuerdas de libertad

Escándalo con orquesta juvenil palestina


Indignación en Jenin por el concierto que la orquesta juvenil “Cuerdas de libertad” brindó hace cuatro días ante un auditorio conformado por sobrevivientes del Holocausto. La orquesta fue disuelta y la directora fue expulsada del campamento de refugiados. El Holocausto, a criterio de las autoridades del campo “es un tema político”.

Las autoridades del campo de refugiados de Jenin decidieron disolver la orquesta juvenil “Cuerdas de libertad”, la cual se presentó hace cuatro días ante un público conformado por sobrevivientes del Holocausto en Holon. El motivo, según parece, radica en que el genocidio del pueblo judío, a criterio del liderazgo del campo de Jenin, “es un tema político”, y por ende los 13 músicos infantiles no deberían haberse presentado, publica el diario Maariv en su edición digital.

La actividad tuvo lugar en el marco del “Día de buenas acciones” celebrado por la organización “Buen espíritu” de la empresaria Shari Arison. Se trató de un encuentro infrecuente, durante el cual jóvenes que habitualmente reciben una educación que incluye la negación del Holocausto tuvieron oportunidad de escuchar de primera fuente acerca de las heridas más profundas padecidas por el pueblo judío en toda su historia.

“La directora de la orquesta, Wafa Younis, no debió introducir a los niños en un tema político”, declaró Adnan Al-Hindi, un alto directivo del campo de Jenin. “De momento, hemos prohibido a Younis ingresar al campamento de refugiados de Jenin. Aquí es persona no grata”, añadió.

“Cuerdas de libertad” es una humilde orquesta integrada por 13 músicos, con edades comprendidas entre los 13 y los 18 años, formada en el campamento de refugiados de Jenin y que pretende mostrar al mundo un Jenin diferente, deseoso de paz. La mayoría de los sobrevivientes del Holocausto que asistieron al evento no tenían idea de que escucharían un concierto de jóvenes músicos refugiados de Jenin. Lo mismo sucedía con los músicos respecto de los sobrevivientes.

Cuando el conductor anunció un instante antes del inicio del concierto que se trataba de niños de Jenin, y no de árabes israelíes como creía hasta ese momento la mayoría, muchos quedaron sorprendidos. “Los chicos vinieron a tocar y a cantar por la paz”, afirmó el presentador, y el público respondió con estruendosos aplausos.

“Siento simpatía por ellos”, sostuvo Ali Zaid, un tecladista de 18 años, tras escuchar de boca de un sobreviviente acerca de los horrores nazis. “Sólo las personas que conocieron un sufrimiento así pueden entender a otros y mostrar sensibilidad hacia ellos.”

Sara Glickman, una sobreviviente de 68 años, manifestó que comprende lo que sienten los niños, educados desde la más tierna edad en la creencia de que los judíos son extraños que se apoderaron de su tierra.

“Muchos de ellos entienden ahora que después de la Shoá (Holocausto) el pueblo judío debe tener un Estado”. “Debemos compartir la tierra”, concluyó la mujer.

Concierto para víctimas del nazismo causa furia entre palestinos ...

Niños palestinos regalan música a sobrevivientes del holocausto ...

lunes, 30 de marzo de 2009

Fascismo con cofia blanquinegra


Un rentable fascismo

Por GABRIEL ALBIAC

PODRÍA hasta inspirar piedad la imagen. Si hubiéramos perdido la memoria. Y nada viéramos en el voluminoso anciano que balbucea en Estrasburgo (http://www.youtube.com/watch?v=Df7uckrHLBQ), salvo el devastador efecto de la senilidad: «Me he limitado a decir que las cámaras de gas fueron tan sólo un detalle en la historia de la segunda guerra mundial». Podría inspirar piedad. La misma que podría inspirar la foto aquella de Rodríguez Zapatero envuelto en la blanquinegra cofia palestina. Piedad por lo senil del uno. Por lo pueril del otro. Pero el senil será próximo presidente de edad del Parlamento Europeo. Pero el pueril, va ya para cinco años que preside este al cual llamamos un país adulto. Y no hay piedad que pueda sobreponerse a la defensa de la dignidad democrática frente al fascismo.

Porque es fascismo, en el rigor del concepto, hacer de la Shoá uno más de los desastres de la guerra. «Un detalle», balbucea en la pantalla el viejo dinosaurio Jean-Marie Le Pen. Intercambiable con otros de dimensión idéntica, dicen sus paradójicos émulos españoles. ¡Jodida pertinacia de la memoria! Abril de 2002. Yenín. A la alharaca de la vieja judeofobia se suma en masa el humanitarismo socialista: ningún pudor impide a las buenas gentes del PSOE proclamar el «genocidio», bautizar a Yenín de «Auschwitz» de nuestro tiempo, o, como mínimo, de nuestro contemporáneo «Ghetto de Varsovia». A principios de mayo, Human Rights Watch, ONG poco sospechosa de simpatías israelíes, estaba ya en condiciones de dar el balance: 52 bajas palestinas, 23 israelíes. A eso habían llamado partido socialista, prensa, intelectuales, comediantes españoles un «genocidio», un «nuevo Auschwitz», un «Ghetto de Varsovia».

¿Qué es, en rigor, «fascismo»? La forma nacional del socialismo. Como tal lo concibe, y con tal contenido le da nombre, un dirigente socialista en conflicto con sus colegas italianos, Benito Mussolini. Y, en aún más inequívoca literalidad, de esa amalgama hace nombre para su partido el fundador de su exterminadora variación centroeuropea. Y, con demasiada frecuencia, olvidamos -porque es, ¿a qué ocultarlo?, de lo más doloroso hacer frente a ciertas cosas- que «nazi» no es sino apócope de un Nationalsozialismus que no admite otra traducción castellana que no sea la de «socialismo nacional». En el proyecto de su fundadores, la solidez del proyecto está asentada sobre la primordial fuerza unificadora de la irracionalidad afectiva. Es por ello la forja de grandilocuentes mitologías la que prima, inauguralmente en Mussolini, después y con más eficacia en Hitler. Y no hay mitología tan potente como la del monstruoso enemigo intemporalmente al acecho. Frente a lo demoníaco en estado puro, la patria erige su acorazado búnker en torno al guía, al conductor, al Führer.

Y el monstruo intemporal está al alcance de la mano; Hitler no ha tenido más que recuperarlo de los relatos europeos más viejos; también de las más brutales mitologías socialistas de finales del siglo XIX. El monstruo tiene nombre: el deicida, el judío, que es ahora el plutócrata corruptor del puro espíritu social de Europa. La abrupta originalidad del socialismo nacional centroeuropeo consistirá en pasar al acto: aniquilar a lo previamente erigido en antihumano. Seis millones de indiscriminados asesinatos. No de bajas en combate: seis millones de asesinatos a sangre fría. Y un proyecto: borrar la enfermedad judía del mundo. «Un detalle tan sólo» de la Segunda Guerra mundial, según Le Pen. Un avatar idéntico a los 52 muertos en los combates de Yenín. Un presente que da asco. El del rentable fascismo. Con cofia blanquinegra.

lunes, 9 de marzo de 2009

¡Jag Purim sameaj!



La fiesta de Purim (en hebreo:פורים, Pûrîm = suertes) es una festividad judía que es celebrada anualmente el 14 del mes judío de Adar (o 15 de Adar en las ciudades amuralladas) en conmemoración del milagro relatado en el Libro de Ester en el que los judíos se salvaron de ser aniquilados bajo el mandato del rey persa Asuero, identificado por algunos historiadores como Jerjes I, alrededor del 450 a. C.
A pesar de que Purim es considerado uno de los días más alegres del calendario hebreo, los judíos tienen la obligación de ayunar y orar en la víspera, en recuerdo de los judíos persas que ayunaron y oraron a Dios para que les salvara del inminente conflicto que los llevaría a su aniquilación y exterminio por parte de Hamán y sus seguidores en el ejército del Imperio Persa. En Purim se lee la Meguilá (en hebreo מְגִילַת אֶסְתֵּר, Meguilat Ester, "Rollo —Libro— de Ester"). Esta lectura se realiza a gran velocidad, y los que escuchan deben hacer ruido con matracas u otros elementos en el momento de pronunciarse el nombre de Haman, para que dicho nombre sea borrado. Esto logra hacer participar a los niños.
Tras el ayuno, se hace un gran banquete en el que se acostumbra a beber vino y recitar cánticos, entre ellos suele recitarse la plegaria conocida como Shoshanat Ya'akov, que ha sido grabada por muchos cantantes judíos de Israel y la Diáspora. Asimismo, es obligación enviar regalos a los amigos (en hebreo: מנות משלוח, Mislóaj Manot) y dar caridad a los pobres (en hebreo: לאביונים מתנות, Matanot La'evionîm) y también se acostumbra a disfrazar a los niños pequeños.
Para Purim se preparan dulces especiales, llamados "Orejas de Aman". Los varones están autorizados para tomar vino hasta el nivel de "confundir los nombres de aman y Mordejai", o sea, ponerse beodos.
Hoy lunes 9 es Taanit Ester, día de ayuno de Ester que durará desde el amanecer hasta la puesta de sol y finalizará con las tres primeras estrellas de la noche del mismo lunes, dando comienzo en ese instante la fiesta de Purim.

sábado, 28 de febrero de 2009

A ver si se entera Cayo el Capullo

Marx y el Islam
Por Julián Schvindlerman
Libertaddigital.com
Reenvia: www.porisrael.org

Si los izquierdistas pro-islamistas de Occidente que solemos encontrar en las manifestaciones contrarias a Israel y a Estados Unidos se molestaran en leer más cuidadosamente a Karl Marx, podrían llevarse una sorpresa ingrata.

En tiempos de la Guerra de Crimea (1853-1856), el pensador alemán abordó en sus escritos la “cuestión oriental” con una franqueza tal que provocaría escozor a los políticamente correctos progresistas actuales. Escribió Marx: “El Corán y la legislación musulmana que emana de él reducen la geografía y la etnografía de los varios pueblos a la distinción convenientemente simple de dos naciones y de dos países; el Fiel y el Infiel. El Infiel es harby, es decir, el enemigo. El islamismo proscribe la nación de los Infieles, postulando un estado de hostilidad permanente entre el musulmán y el no-creyente”. Esta completamente acertada observación marxista acerca de la religión mahometana sería a su vez confirmada a principios del siglo XX por Hanafi Muzzafar, un volga tártaro quién dijo: “El pueblo musulmán se unirá al comunismo; como el comunismo, el Islam rechaza al nacionalismo estrecho”. Este repudio al nacionalismo se sostenía en una premisa sencilla. Según este musulmán socialista, “El Islam es internacional y reconoce sólo la hermandad y la unidad de todas las naciones bajo la pancarta del Islam”. Esto provenía de un socialista, no de un fundamentalista religioso.

Tan convencido estaba Marx de la xenofobia presente en el Islam que llegó incluso a escribir apologéticamente respecto del colonialismo occidental: “En tanto que el Corán trata a todos los foráneos como enemigos, nadie se atreverá a presentarse en un país musulmán sin haber tomado precauciones. Los primeros mercaderes europeos, por ende, que arriesgaron las chances del comercio con semejante gente, se esforzaron en asegurarse un tratamiento excepcional y privilegios originalmente personales, pero posteriormente extendidos a toda su nación. He aquí el origen de la capitulaciones”. Marx entendía que el laicismo debía imperar para que la revolución tuviera alguna posibilidad de darse en esas tierras lejanas: “…si se pudiese abolir su sometimiento al Corán por medio de la emancipación civil, se cancelaría, al mismo tiempo, su sometimiento al clero, y se provocaría una revolución en sus relaciones sociales, políticas, y religiosas…”. Al mismo tiempo, él no tenía demasiadas esperanzas en el espíritu proletario de las masas musulmanas: “Ciertamente habrá, tarde o temprano, una necesidad absoluta de liberar una de las mejores partes de este continente del gobierno de la turba, con la que comparada el populacho de la Roma Imperial era una reunión de sabios y héroes”. Por su parte, Friedrich Engels no parecía tener mayor respeto por las instituciones públicas de los musulmanes. En una carta enviada a Marx, escribió: “El gobierno en el Este siempre ha tenido solamente tres departamentos: Finanzas (p/ej. robar a los habitantes del país), Guerra (p/ej. robar a los ciudadanos del país y de otros países), y Obras Públicas (preocupación por la ´reproducción´)”.

Claramente, el sentimiento comunista encendió el interés de un sector de la intelectualidad islámica. Mir-Said Sultán-Galiev, titular de la sección musulmana del Partido Comunista ruso y protegido de Stalin en la Comisaría de Nacionalidades, opinó en 1918: “Todos los pueblos musulmanes colonizados son pueblos proletarios y como casi todas las clases en la sociedad musulmana han sido oprimidas por los colonialistas, todas las clases tienen el derecho de ser llamadas ´proletarias´”. Sultán-Galiev murió cinco años después, víctima de una purga estalinista. Pero a diferencia de sus camaradas en Europa, las masas islámicas del Medio Oriente permanecieron en general indiferentes al llamado de los comunistas. El eminente historiador Walter Laqueur (de quién he tomado las citas de Marx y Engels) ha trazado un panorama de la situación en su tratado Communism and Nationalism in the Middle East. Durante los años cincuenta, por ejemplo, en plena Guerra Fría Austria podía sentirse orgullosa de tener más comunistas en su tierra que los que había en todo el Medio Oriente combinado. En Holanda había veinte veces más comunistas que los que había en Sudán, quince veces más que los que había en Jordania, y diez veces más que los que había en Turquía. Todos los partidos comunistas de Egipto, Siria, El Líbano, e Irak juntos apenas lograban igualar o levemente superar el número de comunistas en Bélgica. Estos guarismos son especialmente elocuentes a la luz de que dejamos fuera de la comparación a Francia y a Italia, países donde el movimiento comunista mostró su mayor fortaleza.

Los izquierdistas radicales que hoy adornan las manifestaciones musulmanas en las capitales de Occidente podrán estar siguiendo el lema de Molotov “Todos los caminos conducen al comunismo”, pero sus camaradas ocasionales en la lucha contra el orden establecido tienen otras metas en mente. Ellos no luchan por un mundo más igualitario, sino por un mundo más islámico. Por extraño que esto parezca a los pseudo-progresistas modernos, para el fundador del comunismo ésta era una verdad evidente.

A ver si se entera Cayo el Capullo, ese que va a conseguir hacer bueno al irrecuperable Llamazares, y toda esa manada de izquierdistas sobrevenidos con rancio pasado franquista.

lunes, 23 de febrero de 2009

Opciones de futuro

Pasó la guerra en Gaza, pasaron las elecciones en Israel, se empieza a vislumbrar como será el nuevo gobierno, .... ¿y ahora qué? ¿hay salida? ¿se puede confiar, aunque sea mínimamente, en los palestinos? ¿y en los políticos israelíes? de la comunidad internacional ni siquiera me lo planteo.

Esta entrevista de Ana Jerozolimski a SILVAN SHALOM (diputado electo del Likud y ex-ministro de Relaciones exteriores entre 2003 y 2006) puede ayudarnos a situarnos un poco. Pero mucho más útil nos resultará este artículo de Michael J. Totten en el que reproduce una conferencia del periodista palestino Khaled Abu Toameh.


En ella dijo cosas como las siguientes:

Y para ser honesto con ustedes, encuentro irónico que como árabe musulmán viviendo en esta parte del mundo, tengo yo que trabajar para un diario judío o para los medios internacionales a efectos de poder practicar cualquier tipo de periodismo real. ¿Por qué? Por que nosotros no tenemos ningún medio libre. En las áreas palestinas no lo teníamos cuando trabajé en los 1970's y 1980's, no lo conseguimos cuando trajimos a Yasser Arafat para comenzar la Autoridad Palestina y, por supuesto, no tenemos medios libres bajo Fatah, Hamas y el resto de las bandas que llevan el espectáculo ahí. Y esto es muy triste....



Lo que tenemos en la margen occidental es el régimen secular, corrupto, débil de la OLP. Abu Mazen, Abu Shmazen, todos esos Abus. Los compinches de Arafat que le fallaron a su pueblo a lo largo de los pasados quince años. Que perdieron las elecciones de enero de 2006 a causa de la corrupción. Que fueron echados a puntapiés porque fallaron. Que perdieron el control sobre la mitad de los palestinos que viven en esta parte del mundo. Y están asentados en Ramallah. Esta gente esta en el poder sólo gracias a la presencia del IDF (Tzahal) en la margen occidental. Si el ejército israelí dejara mañana a la mañana la margen occidental, esta gente de la OLP colapsaría en cinco minutos y Hamas asumiría.

Lo que deberíamos preguntarnos en la alborada de este escenario es si hay realmente un socio en el lado palestino para un acuerdo, ni hablar de un acuerdo de paz. Cualquier clase de acuerdo. ¿Hay realmente un socio del lado palestino? Y la respuesta es simple. No.

Hamas no es un socio para ningún acuerdo de paz porque Hamas no va a cambiar. Toda esa gente que cree que Hamas va a cambiar algún día su ideología, que líderes pragmáticos surgirán en Hamas, esa gente vive de ilusiones. Hamas no va a cambiar....


La margen occidental estuvo tranquila durante el ataque a Gaza. Ahora, yo estuve hablando con mucha gente. ¿Sabe lo que me dijeron? Y esta es la parte graciosa. "¿Sabe qué?" dijeron. "Los judíos enloquecieron. Este no es el momento de crear confusión con ellos.". Y, usted sabe, cuando se escucha esto de la gente en la calle, esto realmente crea disuasión. A me gustaría mejor ver disuasión de otra manera, pero hoy está esta percepción en la calle árabe de que los judíos enloquecieron, no hay más líneas rojas, nada, no les importa, y nosotros debemos ser cuidadosos. Así que, en ese sentido, sí, hay cierto tipo de disuasión, al menos en el corto plazo.

Antes de esta guerra, cuatro días antes de la guerra, entrevisté a una cantidad de muchachos de Hamas. Lo publiqué en el Jerusalem Post. Y el encabezado fue Hamas Se Burla de la Falta de Respuesta de Israel a los Ataques con Qassam. ¿Qué estaban diciendo los líderes de Hamas? Básicamente que los judíos son cobardes.

Ellos piensan que Israel se escapó del Líbano, que Hezbollah los derrotó. Pensaron que los judíos estaban asustados y que no irían a Gaza. Realmente confiaban que Israel no respondería con un ataque. Realmente. Confiaban. Como mucho, pensaban que Israel enviaría unos pocos tanques a campos abiertos para calmar a la opinión pública israelí. Así que la respuesta los tomó, realmente, por sorpresa, especialmente el primer día.

Así que sí, existe hoy esta percepción en el mundo árabe de que nuestro vecino enloqueció.


La separación es buena. La separación no requiere de armonía y coexistencia. Olvídenlo. No va a ocurrir. Enfoquémonos en manejar el conflicto. En lugar de hablar de paz real, comencemos todos por tratar de frenar la violencia, reducir el nivel de derramamiento de sangre y, pude ser que eso pavimentará el camino para una futura paz. La única solución ahora es la total separación entre estas dos comunidades. Israel no debería estar en los asuntos internos de los palestinos pero, al mismo tiempo, Israel tiene el derecho de velar por su propia seguridad. Deberían desconectarse completamente de los palestinos y decirles: "Escuchen, gente. No se metan nunca más en líos con nosotros. Responderemos atacando si ustedes nos lanzan cohetes. Y si quieren tener a Hamas, Fatah o a quien sea, vayan y háganlo sin nuestra ayuda". Esa es la única manera. No veo que aquí esté surgiendo una paz real. Deberíamos dejar de hablar de eso....

El artículo es largo pero vale la pena leerlo tranquilamente pinchando en el enlace.

miércoles, 18 de febrero de 2009

El Doctor Muerte



El alemán atlético y de una estatura imponente que los habitantes de El Cairo conocían como Tarek Hussein Farid mantuvo hasta en la vejez la disciplina de caminar unos quince minutos diarios por las bulliciosas calles de la capital egipcia. Caminaba hasta la famosa mezquita Al Azhar, donde se había convertido al Islam, y hasta el Café J. Groppi, en el centro, donde encargaba tortas de chocolate para sus amigos y compraba bombones para los hijos de éstos, que lo llamaba tío Tarek.

Amigos y conocidos de Egipto también lo recuerdan como un ávido fotógrafo aficionado que casi siempre llevaba una cámara colgada del cuello, pero nunca permitía que lo fotografiaran. Tenía buenos motivos para ello: el tío Tarek se llamaba Aribert Ferdinand Heim; miembro de las Waffen-SS de Hitler y médico de los campos de concentración de Buchenwald, Sachsenhausen y Mauthausen. El tío Tarek era el Doctor Muerte.....

Leer el artículo completo

Por desgracia, como tantos otros, murió en la cama. Y como tantos otros continuó su odio hacia los judíos. Y como tantos otros estuvo ligado al islam y al mundo árabe. Nada nuevo.

jueves, 22 de enero de 2009

¿Se ha limpiado Gaza?

ANALIZANDO "PLOMO FUNDIDO"
Jana Beris
Fuente: Safe Democracy
Reenvia: http://www.porisrael.org/

El alto el fuego entre Israel y Hamas ha entrado en vigencia, una tensa calma ha vuelto a reinar a ambos lados de la frontera, las tropas israelíes comenzaron paulatinamente a retirarse del territorio palestino y todos se preguntan ¿ y ahora qué?

El desafío inmediato es tomar las medidas necesarias para que los numerosos palestinos que han quedado sin hogar puedan volver a empezar. El duelo de la población por los 1300 muertos que cobró la ofensiva militar contra Hamas y lo imperioso de curar a los 5.000 heridos, es sólo parte de la ecuación. Los vivos deben poder seguir adelante, con algo de esperanza en el futuro.

En Israel, tras ocho años de constantes ataques con misiles desde la Franja de Gaza hacia el sur del país, la población de esa zona quiere al fin un poco de calma. Niños y adolescentes ya no recuerdan días en los que no caminaban por la calle mirando hacia arriba temerosos y al mismo tiempo hacia los costados , cerciorándose de que haya un refugio cerca al que correr apenas suene la alarma, sabiendo que tienen sólo 15 segundos para tratar de resguardarse antes de que el misil impacte.

¿SE APRENDIO LA LECCION?

La gran pregunta de cara al futuro es si acaso Israel logró "dar la lección" a Hamas, hacerle comprender qué duro precio pagará si vuelve a atacar a su población civil.

"Cuando salgan de los bunkers y escondites, los líderes de Hamas comprenderán la dimensión del daño que han causado a su pueblo", dijeron tanto el Premier israelí Ehud Olmert como su ministro de Defensa Ehud Barak y altos oficiales de las Fuerzas de Defensa de Israel.

Cabe suponer que en este sentido, la capacidad disuasiva de Israel se ha recuperado, que Hamas comprende ahora que Israel terminó con la política de contención. Aunque eso, por supuesto, depende de cómo reaccionará a eventuales nuevas provocaciones o incidentes aislados con los que se intente probar los límites y las nuevas reglas del juego.

La sensación, por ahora, es que Hamas no intentará probarlo demasiado en los próximos tiempos.

Pero ello no significa que haya "aprendido la lección" en términos de otro tipo de relacionamiento con Israel. Puede abstenerse de disparar misiles hacia el sur, quizás inclusive por bastante tiempo, pero ni depone las armas, ni se pronuncia en favor del reconocimiento de Israel o de su aceptación como vecino legítimo.

El problema al respecto es que todo indica que el operativo que acaba de terminar, ha sido sólo un capítulo más en el conflicto entre Israel y los extremistas palestinos, no su acorde final.

Va contra la esencia misma de Hamas declarar el fin de la guerra existencial, aunque haya habido en el pasado pronunciamientos en favor de un estado palestino en las fronteras de 1967.Enseguida llegaron las aclaraciones de que eso no equivalía al fin del conflicto.

Pero casi por definición, Hamas no puede aceptar la existencia misma de Israel, cuyo territorio es considerado "waqf", bien sagrado del Islam, al que ningún musulmán (ni palestino ni otro), tiene derecho a renunciar.

"Ellos miran más allá de la agenda palestina, no pueden cambiarlo", nos dijo Fares Kadura, uno de los líderes de Al Fatah en Cisjordania, al analizar la situación actual. "Hamas es parte del movimiento islámico mundial y eso determina su actitud, no sólo la temática palestina".

Con esa concepción de fondo, no hay "lección" que se aprenda. Pueden entender, por razones tácticas, que por un tiempo no pueden ni deben hacer nada. Las advertencias de Egipto al respecto, funcionaron. Y si quieren que se abra el pasaje fronterizo de Rafah, el único contacto directo entre Gaza y el mundo árabe, más les valía escuchar la exhortación del Presidente Husni Mubarak a un alto el fuego inmediato.

Pero no es paz con Israel lo que vendrá. Y no sólo por el odio generado por la destrucción en Gaza, sino ante todo, por la naturaleza misma de Hamas, para la que el territorio soberano de Israel es zona ocupada, y no sólo los disputados "territorios ocupados".

EL ROL DE ISRAEL

Como siempre en momentos dramáticos, surgen también las voces que llaman a Israel a hablar con Hamas, a intentar esa vía de diálogo, al ver que el conflicto armado no ha resuelto nada.

Siguen siendo una minoría. En medio de la polémica acerca de si sería sabio hacerlo o no, la posición oficial de Israel continúa siendo clara: en la cumbre relámpago con los líderes de Europa en su residencia oficial, el Premier Olmert dejó en claro-y parece haber recibido buenas respuestas al respecto- que sería un craso error, ahora, hablar con Hamas. No parece que Europa vaya a cambiar de actitud al respecto por ahora. Se criticó la fuerza usada por Israel, pero había también plena conciencia de los ataques misilísticos durante años a Israel. El resultado: condena a la fuerza de la ofensiva, pero también dedo acusador central hacia Hamas.

Pero Israel tiene mucho que hacer aunque no hable con Hamas.

La expresión oficial de pesar a todo nivel por la muerte de inocentes, las aclaraciones formales de Israel acerca de la medida en la que se intentó evitar el daño a no involucrados, son elementos imprescindibles. Pero insuficientes.

Israel tiene que ir ahora al frente de un esfuerzo humanitario masivo destinado a ayudar a la población de Gaza. Aunque mucho de ésto se tope inevitablemente con reacciones como "nos matan y luego quieren ayudarnos", Israel debe seguir adelante con ello, con mente abierta y con inteligencia.

También debe enfocar las negociaciones con la Autoridad Palestina de modo tal que el pueblo pueda llegar sólo a la conclusión de que mientras Hamas le trae tragedia, quienes aceptan negociar obtienen resultados concretos. La comparación que los palestinos pueden hacer ahora entre la tragedia de la vida en Gaza bajo Hamas y la mayor estabilidad económica y tranquilidad diaria en Cisjordania, es un hecho.

Pero debe fortalecerse el mensaje, levantando y anulando la mayor cantidad posible de puestos de control carreteros que limitan la movilización dentro de Cisjordania, aumentando la cantidad de permisos fijos para palestinos que quieren trabajar en Israel, previas revisaciones de seguridad.

Y más que nada, permitir que la población de Gaza se sienta más libre, que tiene una vía de respiro hacia Israel.

Israel no tiene problema en estudiar los antecedentes de cada uno que pida salir de Gaza a trabajar en Israel. Pues que se haga estrictas revisaciones y se vuelva a permitir que palestinos de Gaza puedan mantener a sus familias trabajando en Israel.

Son riesgos calculados con los que un país como Israel, con su alta conciencia de seguridad , puede lidiar.

Y con eso, se da a la población un mensaje claro acerca de cuáles son las alternativas al extremismo de Hamas.

Puede que entre los trabajadores intenten infiltrarse terroristas suicidas. Se puede confiar en los servicios de seguridad israelíes, de que sean capaces de interceptarlos.

Será un mensaje de normalidad a la población palestina, que tal como dicen reiteradamente las autoridades israelíes, no son el enemigo. El único enemigo es el terror.

Y EL ROL DE LOS DEMAS

Pero lo central, a fin de impedir que Hamas pueda volver a construir su arsenal, es garantizar que el contrabando de armas no llegue a destino.En eso, también la comunidad internacional tiene un rol a jugar.

Y no menos importante, que se cumplan las promesas de ayuda para la reconstrucción de Gaza, para que no pueda tener incidencia alguna el dinero de Irán. Durante años , ha estado dedicado a armar a Hamas y Jihad Islámico con explosivos y misiles. Ahora querrá , prometiendo ayuda , ganar corazones.

Claro que de cara al futuro, lo ideal para que Gaza no vuelva a vivir tres semanas de tragedia y para que en el sur de Israel no viva más ocho años de tensión y peligro, sería que la población misma comprenda que Hamas no es la solución.

Que protestar contra la corrupción de la Autoridad Palestina no debe derivar en optar por quienes consideran una bendición "morir en nombre de Alá" .

La solución sería que de la población misma venga la determinación a no permitir la incitación al odio, el uso de los niños para mensajes violentos y el desarrollo de una mentalidad que glorifica la muerte y no la vida.

Si eso se lograra, los israelíes ganarían. Pero los primeros beneficiados, serían los propios palestinos.
Muy buenas palabras, excelentes intenciones, demasiado utópico. Tres consideraciones:
1º- Hamás no ha aprendido nada porque es incapaz de aprender. Su odio hacia Israel es inmutable. Y para ellos se trata sólo del primer paso. Después habrá otros a los que atacar hasta conseguir el fin último: la umma.
2ª- ¿Puede permitirse Israel el riesgo de una matanza en un bus para que los palestinos vivan mejor? ¿reconocerían el gesto los palestinos? es más ¿lo reconocería la comunidad internacional? para mí todas las respuestas son negativas.
3º- ¿Quién va a impedir el contrabando de armas? ¿los países árabes? ¿Eurabia?
Algunos otros análisis:

De "victoria" en "victoria" hasta la derrota final

El mismo sesgo de siempre

Mucha hipocresía

No aprenden

martes, 20 de enero de 2009

jueves, 20 de noviembre de 2008

Distintas visiones

Dos visiones distintas y no excluyentes de lo que significa ser judío:

Genes judíos
Una investigación publicada en el campo de la genética molecular - el estudio de las secuencias del ADN - indica que las poblaciones judías de las distintas comunidades de la diáspora no han perdido su identidad genética a lo largo de todo el exilio. A pesar de las enormes distancias geográficas entre las comunidades y el paso de miles de años, las alejadas comunidades comparten un perfil genético común. Esta investigación confirma la ascendencia y el origen geográfico común del mundo judío.
Los hombres judíos de comunidades que se desarrollaron en el Cercano Oriente - iraníes, iraquíes, kurdos y yemenitas - y los judíos europeos tienen perfiles genéticos muy similares, casi idénticos....

¿Qué es en verdad un judío?
En su libro "Este es mi pueblo" Alberet Einstein publicó el siguiente artículo:
La formación de grupos tiene un efecto fortaleciente en todas las esferas del esfuerzo humano, debido sin duda muy a menudo a la lucha entre las convicciones y los fines que representan los distintos sectores.
Los judíos integran también reales agrupaciones con un carácter definido que les es propio, y el antisemitismo no es más que una actitud antagónica producida entre los no judíos por el grupo judío. Es ésta una reacción social normal. Sin el error político que es su consecuencia nunca habría sido designado con un nombre especial.....

Son artículos extensos pero que vale la pena leer completos. Podéis hacerlo pinchando en el link del título de cada uno.

martes, 18 de noviembre de 2008

El mito kazaro y el nuevo antisemitismo


Resulta curioso ver como el antisemitismo perdura contra viento y marea. Incluso en estos tiempos políticamente correctos en los que el más inocente comentario es tachado de racista y en los que se pide respeto para cualquier tipo de actividad realizada en nombre de algún grupo étnico, cultural, social, ...
Sin embargo nadie se escandaliza cuando se niega el derecho de Israel a existir, ni cuando se echa mano de lo más rancio de las teorías racistas para quitarle a los judíos el derecho a tener estado propio.

Parece que contra los judíos vale todo. Es fácil atacarlos desde la derecha o la izquierda. Está mal visto defenderlos en la derecha y la izquierda.
El siguiente artículo es buena muestra de ello:

  • El mito kazaro
  • martes, 14 de octubre de 2008

    Las recetas del gurú que predijo la crisis



    Nouriel Roubini es el hombre de moda en esta crisis. La referencia constante. El faro que ilumina a los desorientados inversores. La guía de aquellos que transitan desnortados por las tenebrosas calles de la coyuntura actual. Se podría decir que es uno de sus escasos ganadores. Se lo ha ganado a pulso. Jugó a gurú y le ha salido bien. Su documento “Riesgo de un colapso financiero o los doce pasos del desastre que está por venir”, publicado en febrero, ha resultado ser absolutamente profético. Su tono apocalíptico asusta. Pero los acontecimientos le han dado la razón. Les adjunto el resumen de lo que apuntó entonces. Lo que podía parecer un thriller económico-financiero, fruto de la imaginación de un enajenado intelectual, se ha convertido en una guía práctica para entender lo sucedido a partir de esa fecha. Transcribo, literalmente, su apartado 11. Recuerden, es de hace ocho meses.

    “Once: el empeoramiento de la crisis de crédito que afecta a la mayoría de los mercados, tanto de contado como de derivados, traerá consigo un drenaje casi completo de la liquidez en numerosas áreas de negocio, incluidas algunas de las que actualmente consideramos más líquidas. Se disparará el interbancario, resultado de la percepción de un elevado riesgo de contrapartida, la falta de confianza, la prima de liquidez exigida y la propia incertidumbre crediticia. Los diferenciales entre la deuda del Tesoro y la privada así como los indicadores de volatilidad o cualquiera otra referencia indicativa de la aversión al riesgo se irán por las nubes”.

    El documento no acababa ahí. Qué va. Tras recordar, con Goldman Sachs, que cada dólar de merma de capital de las entidades se traduce en una contracción del crédito diez veces superior por el efecto apalancamiento (hagan la extrapolación de los 1,4 billones de dólares en los que el FMI, que parecía agresivo antes del verano, sitúa las pérdidas potenciales para el conjunto de la industria y verán el impacto que, sobre la economía real, tiene en términos de financiación al sistema), Roubini concluía:

    “Nos encontraremos con una recesión económica global conforme las pérdidas y la restricción del crédito se expandan por el planeta. Veremos pánico, ventas desesperadas y desplome en el precio de los activos que traerán consigo quiebras de entidades sistemáticamente importantes y ampliarán los negativos efectos financieros y económicos de la crisis. La política monetaria y fiscal serán ineficaces (…). La falta de confianza en las contrapartidas generará un deseo de acumulación de efectivo que hará impotente cualquier acción sobre los tipos de interés Debemos estar preparados para lo peor: el colapso del conjunto del sistema”.

    Uf, se quitan las ganas de seguir escribiendo después de leer esto y ver la caída cercana al 10% que ha sufrido el IBEX. Sin embargo, con la vitola de triunfador a cuestas, el prolífico Roubini ha decidido considerar el aforismo de “si no eres parte de la solución, formas parte del problema” y ha presentado sus recetas para solventar la crisis en un documento del que, al igual que he hecho con anterioridad, me limitaré a traducir, de la forma más inteligible posible, parte de su contenido. Adjuntaré algunos enlaces con las actualizaciones que se han producido en las últimas 24 horas. Coincide esta iniciativa con el 40% de pico a suelo que él anticipó que podía caer la bolsa en Estados Unidos, medido en términos de S&P500. Los hechos han superado sus peores augurios. No sólo Islandia o Pakistán se encuentran al borde de la bancarrota. sino que la propia California, que supone un 15% del PIB de los Estados Unidos y cuya economía dobla la india, por poner sólo un ejemplo, podría, en menos de dos meses, encontrarse en la misma situación. El panorama que presenta es desalentador, la verdad, y sus recetas más propias para un enfermo terminal donde hay poco que perder y mucho que ganar. Una alternativa desesperada que es compartida tanto por Lawrence Summers, ex Secretario de Tesoro con Clinton, como por Stephen Roach de Morgan Stanley a través de un artículo en el FT que vio la luz justo al día siguiente del texto del Profesor de la NYU. Contengan el aliento.

    “Los sistemas financieros de los países desarrollados se encaminan a un colapso a corto plazo, consecuencia de la caída libre de las bolsas, el cierre del mercado monetario y la ampliación masiva de los diferenciales de crédito, que puede conducir a quiebras generalizadas de firmas solventes pero carentes de liquidez en todos los sectores productivos (…). A nivel económico, prácticamente no hay país sin riesgo de un aterrizaje brusco, incluidos los emergentes. El tren de la recesión global ha abandonado la estación. La ilusión de que la contracción económica va a ser brusca u corta –una V de seis meses-, ha sido sustituida por la certeza de que esto va para largo – una U que se durará, al menos dos años- e incluso por la posibilidad, si la ruptura del modelo financiero se confirma, de una recesión a la japonesa que se alargue durante más de una década.

    En un mundo tan sobrado de capacidad productiva como el actual, la reducción de la demanda traerá consigo la siguiente preocupación: la deflación, una amenaza difícil de combatir cuando el precio del dinero se acerca peligrosamente a cero. (…) La desconexión entre políticas monetarias cada vez más agresivas y el aumento de las tensiones en los distintos activos a los que debería afectar es especialmente preocupante (…). Cuando los mercados están sobrevendidos, incluso las medidas más desesperadas no tranquilizan a sus partícipes, como ha quedado probado. (…) Llegados a este punto, el daño está hecho. Sin embargo, aún se puede evitar este desastre económico y financiero. Se requiere liderazgo y una acción coordinada por parte de las mayores economías del mundo consistente en:

    1. Nuevo recorte masivo de tipos de interés alrededor del planeta de 150 puntos básicos de media. ¿El principal objetor? Ya se lo pueden imaginar: Trichet. "Hay que dejar madurar las decisiones anteriores".
    2. Garantía generalizada de todos los depósitos, algo anticipado por el WSJ el jueves, hasta que se distingan las entidades efectivamente quebradas de aquellas solventes pero que sufren problemas momentáneos de tesorería a las cuales habrá que inyectar capital público algo, aparentemente, en camino según ha anunciado Paulson esta madrugada para las firmas de su país.
    3. Congelación de la carga financiera de aquellos particulares que no pueden afrontar sus pagos y paralización inmediata de las ejecuciones hipotecarias.
    4. Provisión masiva e ilimitada de fondos a las entidades financieras solventes.
    5. Provisión de fondos a empresas productivas solventes que sufren problemas transitorios de tesorería.
    6. Políticas fiscales expansivas consistentes en incremento del gasto público, cobertura por desempleo, devoluciones de impuestos a los ciudadanos de rentas más bajas y apoyo a aquellas administraciones regionales más necesitadas. Esta idea es recogida, de forma casi literal, por el especialista del Washington Post, Sebastian Mallaby, que la considera "la forma más rápida y más justa de ayudar al ciudadano de a pie".
    7. Acuerdo entre países acreedores y deudores para la financiación ordenada de sus déficits y reciclado hacia las economías necesitadas de sus superávits para evitar un ajuste brusco de tales desequilibrios. Resulta, cuando menos, desalentador que, la posibilidad de coordinación con otras naciones con problemáticas ¿distintas?, fuera considerada ayer como "naive" por el Secretario del Tesoro estadounidense frente a la confianza mostrada por el primer ministro británico, Gordon Brown, en un artículo publicado en The Times que pretende sentar las bases que han de regir el sistema en el futuro.

    A día de hoy, cualquier propuesta que no se acerque a estos MINIMOS provocará un crash de mercado, el colapso financiero mundial y no una recesión sino una depresión global. Veremos que sale de la reunión del FMI, el Banco Mundial y el G7 de este fin de semana”. Una conclusión, por cierto, clavada al final del último artículo de Krugman, también del día 9: "las cosas pueden ir a peor en los próximos días y, si no se hace nada, definitivamente empeorarán".

    Bueno, imagino cómo se les ha quedado el cuerpo. Igual que a mí. Frío. ¿Peca por exceso o por defecto?, ¿dónde quedan las soluciones contables o la neutralización de los derivados? En cualquier caso, probablemente Roubini sea de los pocos que esté dando una dimensión real de lo que está ocurriendo estos días. De hecho, gran parte de las recetas colectivas que propone han sido implantadas, con peor o ninguna fortuna, tanto de forma coordinada, como de manera individual, por algunas de las naciones más afectadas. Basta con leer el discurso de Bush a la nación ayer -en el que, por fin, acompañó sus palabras del "podemos" que tanta falta hacía- para darse cuenta de que así es. No lo duden. Se impone el modelo chino de socialismo financiero y capitalismo productivo. Quién nos lo iba a decir. Una conclusión evidente de la que, sin embargo, nadie se ha hecho eco a día de hoy. Esas ramas que impiden ver el bosque. Hasta el NYT defiende las medidas keynesianas de los años 30 como única salida: "extiendan los cheques y preocúpense luego de la ideología", subraya Floyd Norris en su columna económica. Pero ese empieza a ser, a mi juicio, incluso un problema menor. ¿Quién va a pagar esta fiesta? Y, sobre todo, ¿qué va a pedir a cambio? Un nuevo orden mundial se va construyendo sigilosamente al abrigo de la crisis. Por cierto, ¿alguien dijo China? Pío, pío que yo no he sido...